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Selbsterhaltung und Arterhaltung. 



Die Selbsterhaltung und Arterhaltung, welche 

 mitunter als weltbeherrschende Principien aufgestellt worden 

 sind, konnen nicht als physiologische Funktionen bezeichnet 

 werden. Beide sincl auf anthropomorphosierenden Natur- 

 auffassungen beruhende, in die objektive Welt verlegte 

 Zweckthatigkeiten, welche den lebenden Wesen ebenso 

 fremd bleiben wie den Maschinen. Gerade wie diese fun- 

 gieren die Pflanzen und Tiere, weil sie nicht anders konnen, 

 und sie konnen nicht anders, weil die aufieren und inneren 

 Lebensbedingungen keine anderen sind. Sowie man die 

 Funktionen nur fur Vorgange halt, welche stattfinden, damit 

 das betreffende Individuum sich und seine Nachkommen 

 durch dieselben erhalt, verfahrt man teleologisch und setzt 

 an die Stelle der Frage nach der Ursache (warum?), die 

 nach dem Zwecke des Lebens (wozu?). Diese gehort aber 

 nicht in die Physiologic. 



Sowohl der Begriff des Selbst, d. h. des einheitlichen 

 Ich, als auch der der Art sind nirgends verwirklicht, son- 

 dern Abstraktionen. Jede einzelne Funktion kann als 

 Selbstzweck, als Bethatigung eines besonderen Ich hoherer 

 oder niederer Ordnung, jede Art als veranderlich, somit 

 als solche garnicht erhaltbar angesehen werden, wodurch 

 jene den exakten Boden der reinen Physiologic verlassen- 

 den Anschauungen vollends hinfallig werden. Nicht das 

 Selbst, nicht die Art wird durch die Funktionen er- 

 halten, sondern das Leben. Das Protoplasma hat kein 

 Selbst und bildet keine Arten oder Species im Sinne der 

 naturhistorischen Systematik, ist nicht einmal individuali- 

 siert und lebt doch. 



