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müsse daher hier noch besondere Lebenskräfte oder auch 

 e i n e Lebenskraft voraussetzen, die nur in den Organismen 

 wirksam sei und das Eigenthümliche des Lebens ausmache. 

 Sie war es 7 die zur Erklärung von Allein und Jedem diente, 

 welche dem kranken Körper wieder zur Genesung ver- 

 half, welche in den Stoffwechsel in besonderer Weise ein- 

 griff und die Ursache war, dass die organischen Substanzen 

 von denen der unbelebten Natur so verschieden sind; sie 

 ist es ferner, welche sich bei der Entwicklung des Eies zum 

 Embryo regt und die Formbildungen hervorruft, durch 

 deren Aufeinanderfolge aus dem scheinbar Einfachen das 

 complicirte Geschöpf hervorgeht. 



Der unklare und für die Wissenschaft wenig förder- 

 liche Begriff Lebenskraft spielt selbst in den Schriften 

 von J o h. Müller und von L i e b i g eine Rolle. „Die 

 Lebenskraft," heisst es bei Letzterem (31, S. 200), „giebt sich 

 in einem belebten Körpertheil als eine Ursache der Zu- 

 nahme an Masse, sowie des Widerstandes gegen äussere 

 Thätigkeiten zu erkennen, welche die Form, Beschaffenheit 

 und Zusammensetzung der Elementartheilchen ihres Trägers 

 zu ändern streben." „Die Lebenskraft bewirkt eine Zer- 

 setzung dieser Nahrungsstoffe, sie hebt die Kraft der An- 

 ziehung auf, die zwischen ihren kleinsten Theilchen unaus- 

 gesetzt thätig ist, sie ändert die Richtung der chemischen 

 Kräfte in der Art, dass die Elemente der Nahrungsstoffe 

 sich in einer andern Weise ordnen, dass sie zu neuen, den 

 Trägern der Lebenskraft gleichen oder unähnlichen Ver- 

 bindungen zusammentreten; sie ändert die Richtung und 

 Stärke der Cohäsionskraft , sie hebt den Cohäsionszustand 

 der Nahrungsmittel auf und zwingt die neuen Verbindungen 

 zu Formen zusammenzutreten, welche keine Aehnlichkeit 

 mit den Formen haben, welche durch die frei (ohne Wider- 

 stand) wirkende Cohäsionskraft gebildet werden" etc. 



