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Nicht minder energisch hat bereits vor LotzeSchopen- 

 hauer an vielen Stellen den häufigen Missbrauch der Worte 

 „Ursache und Kraft" gerügt und sich über ihre Bedeutung 

 eingehend und klar geäussert. „Die Verwechselung 

 der Naturkraft mit der Ursache ist so häufig 

 wie für die Klarheit des Denkens verderblich. 

 Nicht nur werden die Naturkräfte selbst zu Ursachen ge- 

 macht, indem man sagt: die Elektricität, die Schwere u. s. f. 

 ist Ursache; sondern sogar zu Wirkungen machen sie 

 Manche, indem sie nach einer Ursache der Elektricität, der 

 Schwere u. s. w. fragen, welches absurd ist" (Bd. I S. 46). 

 „Etwas ganz Anderes ist es jedoch, wenn man die Zahl 

 der Naturkräfte dadurch vermindert, dass man eine der- 

 selben auf eine andere zurückführt, wie in unseren Tagen 

 den Magnetismus auf die Elektricität. Jede echte, also 

 wirklich ursprüngliche Naturkraft aber, wozu auch jede 

 chemische Grundeigenschaft gehört, ist wesentlich qualitas 

 occulta, d. h. keiner physischen Erklärung weiter fähig, 

 sondern nur noch einer metaphysischen, d. h. über die Er- 

 scheinung hinausgehenden." „Es ist unmöglich, mit seinem 

 Denken im Klaren zu sein, solange darin Kraft und Ur- 

 sache nicht als völlig verschieden deutlich erkannt werden. 

 Zur Verwechselung derselben führt aber sehr leicht der 

 Gebrauch abstracter Begriffe, wenn die Betrachtung ihres 

 Ursprungs bei Seite gesetzt wird. Man verlässt die auf der 

 Form des Verstandes beruhende, stets anschauliche 

 Erkenntniss der Ursachen und Wirkungen, um 

 sich an das Abstractum Ursache zu halten : bloss dadurch 

 ist der Begriff der Causalität, bei aller seiner Einfachheit, 

 so sehr häufig falsch gefasst worden." „Von der Kette der 

 Causalität, welche vorwärts und rückwärts endlos ist, bleiben 

 in der Natur zwei Wesen unberührt: die Materie und die 



