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ja als ein<§ unb baffelbe anfielt unb baljer cbenforoo^l 

 von ber üraft, rate non bem ©toff als ©runbprincip 

 ausgeben formte, wenn er überhaupt bie 2lbfid)t rjätte, 

 eines rjon biefen beiben jnm Urgrunb aller SMnge $u er=, 

 lieben. SöiH man baljer bie in grage fteljenbe 9iicrjtung 

 überhaupt mit einem prjitofopl)ifd)en totftattSbrncfe be* 

 getanen, fo mügte man fie Realismus nennen, 2)iefer 

 Realismus miß bie $l)tlofopl)ie nid)t oerntdjten, wie man 

 fo oft fätfdjlidjerraeife btyauytm prt, fonbern er railt 

 fie im ©egentljeil jum §ergen unb $ur 3Jlitte alles menfd)^ 

 liefen 2öiffenS machen — nur mit bem llnterfd)tebe gegen 

 früljer, bag fie ntd)t meljr eine 28iffenfd)aft eigener Slrt 

 ober (Gattung barfteflt, raeldje iljre ©runbfätje unb 9fte* 

 fultate aus fia) felber faugt, fonbern ba$ fie einen ge- 

 meinfdjaftlidjen Sammelpunft bilbet, in meinem bie oer^ 

 fd)iebenen Söiffenfdjaften ü)re Iftefultate ^ur gemeinfamen 

 Bearbeitung nieberlegen*). 2)iefeS rairb bann eine roaljre 

 SSiebergeburt ber ^Ujttof opljte fein, „unb biefe 

 iljre Selbftbefdjränfung märe ttyre raaljrfyafte @r()öt)ung." 

 (©piefj.) ®inz fotdje ^ilofoptjte rairb fid) freilid) nid)t 

 nermeffen, 2(nfprud) auf abfotute ©eltung tl;rer (bä'ge 

 §u ergeben ober oon ber ©onnenljöfye beS ©ebauf'enS 

 fjerab ber SSelt für immer ©efefee oor^uf^reiben, fonbern 

 fie wirb im ©egentljetl ifyre ©renken ober llnterfudmngen 



*) Ober, toie SaffaHe (SSoncbc jum „©Aftern ber ertoorfce* 

 neu Sfte^te") ttortreffütf; fagt: „®ie *J3§Hofo^ie fann nid;t§ feilt 

 aU ba§ Sehjufctfein, roelc^eS bie em^irifcfyen Siffenfcfraften über 

 ft$ fe'C6ft erlangen." 



