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uermuttjet raoljl mit Sftedjt, baß bie uietgerübmte grted;tfc&e 

 23i(bung burdjamS ntdfjt, rate man lange $eit glaubte, 

 autod)tl) on, b. t). au3 fid^ fetbft entftanben ift, fon* 

 bern baß fie jum großen Steile au3 bem Orient, na* 

 menttid) au<§ Stegtmten, übertragen ift. 3öir muffen ba* 

 tjer, raenn mir gerotffenljaft 511 SBerfe getjen motten, un§ 

 fragen, ob mir matertaliftifd) * ptjitofoptjifdjeu Slnfidjten 

 fdjon in ben beiben großen Gutturtänbern be£ morgen* 

 läubif d)tn 2lttertl)um3, in Sieg tjpten nnbQnbien, be* 

 gegnen ? — Heber inbif d)e ^tntofoptjie fließen bie Quellen 

 leibet fcljr fpärtid); bod; mirb crroäfjnt, baß einige in* 

 btfdje Pjitofoptjen fdjon infofern auf matcriatiftifd)em 

 $oben fid) bemegten, als fie fid) bie 2Mt Ijeroorgeljenb 

 badjten au£ ber gegenfeitigen ßinrairlung jroeier großer 

 uub ewiger Xtrprincipien , bie feitbem in ber ©efdjtdjjte 

 ber materiatiftifdjen $§ilofopfjte eine ftetig mieberfetjre nbe 

 3Me fpieten; e£ finb: Materie unb gorm. — 9)tert> 

 mürbigermeife §etgt fid) jebod) bei bcn ^nbcrn ber 3Jla* 

 terialiSmuso unb 2tt()eis§mu<o meniger in ber ^t)itoJopt)ie, 

 also metjr in ber Religion. 3d) benh tjier uor Willem 

 an bie berühmte ^öubblja* ober G)autamale()re, 

 meiere 600—543 nor Gtjrifti burd) einen inbifd)eu $ö* 

 nigsfotjn (©autama ober 53ubbt)a) geftiftet mürbe. 



2)iefe3 iiterfmürbige 9xeligion3fnftem, bem man etgent* 

 üdj erft in ber Dteu^eit bie uerbiente Slufmert'famlctt ju* 

 geroenbet fjat unb ba$ tjeute nodfj bas oerbreitetfte 9de* 

 ÜgionSfuftem be3 s Dlorgenlanbe<o ift, ift nad) Poppen 

 eine Religion otjne ©Ott, otjne ©djöpfer ober ©rbalter 



