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man unfern heutigen SUtoterialiften macbt: bafe fie nämltd? 



ben „bünben 3 u f a ^ ;/ l nm § errn üet ^ e ^ ma $w ™tä* 

 ten. Qu ber £l)at ift eS aber nid)t 3ufall , fonbern 

 9iott)n)enbigfeit, meldje ijerrfd^t. 2)emofrü felbft fdjtiefet 

 nid)t bie ©ef c^mä^tgf eit, fonbern nur bie Qwtä* 

 mä feigfeit aus unb nennt ben QufaU eine 2luSrebe 

 menfdjlid^er llnmtffenljeit 



Slud) feine £l)eorie oon ber finnlid)en ©rfennt* 

 nife, monad) bie SSelt in 2ßir!ltd)feit nur eine SSelt 

 fcfymtngenber Sttome ift, unb monad) £öne, ©erüdje, gar* 

 ben u. f. n). nur fubjectioe ßmpfinbungen unfereS ©elbft 

 ober unferer Sinnesorgane finb, entfpridjt auf ein <paar 

 ben f)eute gültigen Sljeorieen ber SinneSempfinbung. 



@nbltd; ift feine Slnfidjt oom 2öefen ber Seele 

 faft gan§ bk unferige, nur mit bem ilnterfdjieb, ba$ ba$ r 

 ma% bei £)emofrtt bie fog. geueratome finb, bei un£ 

 burd) bie Organe beS ©el)irnS unb ber Heroen, bie 

 man bamalS nod) nid)t genauer fannte, oertreten mtrb. — 



©ieerfeljen auS bem angeführten, bafe fein ^Ijilo* 

 fopf) beS 2lltertl)umS unferm heutigen Stanbpunfte fo 

 nat)e gefommen ift, roie £>emofrit. UebrtgenS mürben 

 Sie irren , menn Sie glauben moltten , ba$ ber Wlatt* 

 rialiSmuS beS ©emofrit im lltertljum nid)t ebenforoot)l 

 als fold;er oerftanben unb befämpft morben märe, mie 

 unf er heutiger Materialismus. • 5Ramentlid) befämpft fyn 

 StriftoteleS Ijäuftg unb l)eftig; unb fpäter ift £)emo* 

 frit mit allen möglichen 3Serläumbungen unb $erbäd)* 

 tigungen überhäuft morben, obgleich mit oollftem Unrecht, 



