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ftettcr; unb nod) bie 3Jiateriaiiften be<§ oorigen $af)X* 

 lmnbert<3 lafen if)n mit Vorliebe, @r tjat fetjr bebeutenb 

 auf bie 2(u3breitung ber epifurätfdien ^p£)iIofop£)te unter 

 bm Römern genrirft, welche überhaupt t»on btn y§u 

 lofop^ijdjen (Srjftemen ber ©riedjen faft uur §rr>ei angc* 

 nomnten Rotten: ba$ ftoifd)e unb ba§> epifuräifcfje. 

 äRanc^e iljrer bebeutenbften ©eifter, §.53. §ora§, rüfnn* 

 ten fid) offen, ©pifuräer §u fein. @r betitelt fiel) felbft: 

 „Qdj ein ©djioein oon ber §eerbe ©pi!ur'<3 ; ' u. f. tu , 

 wcujrenb anbere nüeber, §. 23. ßicero, $u ben eiitfdjie* 

 benften ©egnern ©pifur's gehörten unb feine ^ier)te ber 

 Säct)erlid;feit unb $eracf)tung preisgeben fudjten. SBon 

 ben beiben großen Ütepubtifanem unb geinben @äfar'3 

 voax 23rutu3 ©totfer, (SafftüS bagegen ©ptfuräer. 

 Qljren §öt)epunft erreichte bie $pt)ilofopl)ie @pifut'£ unter 

 bem «fkifer 21 u g u ft u §> ; unb bte iEjn umgebenben Ijeiteren 

 S)id)terlreife waren alle oon bem ©eifte biefer $t)itofopl)te 

 berührt unb geleitet. 



£)ie $l)ilofopt)ie be£ ©pifur felbft gipfelt ftdj in ber 

 ©ttjif ober Sittenlehre, meiere für itjn bk ^auptfadje 

 ift. @r behält %voax bie befannte Dreiteilung ber grie* 

 djifdjen pjtloiopf)ie in Sogif, ^nfif unb Gsttyif bei, 

 betrachtet aber bie beiben erften nur als £iUf£= ober 

 9^ebenraiffenfd)aften ber @tt)if, weldje (entere bä tfjm 

 einen burdjaug praftifdien Qwed uerfolgt, b. \ § erb ei* 

 füljrung eine£ weifen unb glücffettgen, burd) 

 Sc^merg unb Unruhe mögtidjft wenig getrüb* 

 ten Seben£. 



