480 Besondere Anmerkungen. 



Zu Seite 2-1, 2"), 2 61 Dakwin, v. Hartmann, Entstehung der Arten.) 



Man weist niicli darauf hin, daß Eduakd v. Hartmann schon vor mir den Titel 

 des DAHWiN'sclien Buclies »Die Entstehung der Arten« für hinfällig erklärt hat. ^^ Ich 

 freue mich über diese Übereinstimmung um so mehr, als der verbreitete Mangel 

 der dieser Erklärung zu Grunde liegenden so einfachen Erkenntnis ein Haupthindernis 

 für das Durchdringen meiner Einwände gegen die Herrschaft der Zuchtwahl bis dahin 

 gebildet hat. Dazu kommt noch mehr Übereinstimmung: E. v. Haktmann' hebt her- 

 vor, daß er schon in der 1868 erschienenen ersten Auflage seiner »Philosophie des Un- 

 bewußten« die »Theorien der natürlichen und geschlechtlichen Zuchtwahl als über- 

 schätzte Erklärungsprinzipien von eingeschränkter Geltung« nachgewiesen habe 1. Autl. 

 S. 493—94, 497— Ö03, 223—225; 6. Aull. S. 596, 602—610, 24ü— 2öO,i. »Der wichtigste, 

 dem Botaniker Nageli entlehnte Einwand war der, daß die natürliche Zuchtwahl nicht 

 auf morphologische Strukturverhältnisse, sondern nur auf die Anpassung morphologisch 

 gegebener Organe zu bestimmten physiologischen Verrichtungen hinwirken könne, 

 während doch die Unterschiede der Spezies, deren Entstehung Daiuvin durch seine 

 Selektionstheorie zu erklären beanspruche, wesentlich morphologischer Natur seien, und 

 namentlich aller Fortschritt zu höheren Organisationsstufen auf einer Abänderung der 

 morphologischen Strukturverhältnisse beruhe. Seitdem hat nun Darwin selbst sich 

 bewogen gefunden, die Stichhaltigkeit dieses Einwandes anzuerkennen und einzuräumen, 

 daß er der Wirkung der Zuchtwahl zu viel zugeschrieben habe, weil dieselbe sich 

 nur auf physiologisch nützliche, adaptive Charaktere, aber nicht auf die zahlreichen 

 physiologisch indiflerenten morphologischen Strukturverhältnisse erstrecken könne 

 (»die Abstammung des Menschen« deutsch von Garus, 2. Aufl. Bd. I. S. 132); er hat 

 der Erkenntnis dieses »größten Versehens« auch in der Revision der 5. englischen 

 Ausgabe seines Hauptwerks Ausdruck gegeben (vgl. die 5. deutsche Ausgabe S. 237 — 239), 

 hat jedoch unterlassen, die Konsequenz daraus zu ziehen, daß hiermit schon der Titel 

 des letzteren: »Die Entstehung der Arten durch natürliche Zuchtwahl« hinfällig wird, 

 weil eben die physiologisch indilierenten morphologischen Charaktere die wichtigsten 

 und entscheidenden für den Typus der Spezies sind, also von einer Erklärung der 

 Entstehung der Arten durch ein Prinzip, welches die Hauptsache unerklärt läßt, 

 nicht füglich mehr die Rede sein kann. Diese einleuchtende Konsequenz hat sich 

 Darwin durch verstärkte Betonung auxiliärer Erklärungsprinzipien verschleiert, welche 

 indessen, wie wir sehen werden, zu einer Grundanschauung führen, die derjenigen, aus 

 welcher das Selektionsprinzip entsprang, entgegengesetzt ist.«-) 



Hierzu möchte ich nur bemerken, daß ich meinen Satz von der Hinfälligkeit des 

 Anspruchs Darwin's, die Entstehung der Arten zu erklären, aus einem anderen, 

 weiteren Gesichtspunkt abgeleitet habe: aus der Herrschaft der Orthogenesis. 



Darwin hat selbst später auf das Bestimmteste erklärt, daß seine natürliche Zucht- 

 wahl es nur mit der Erhaltung nützlicher Eigenschaften zu thun habe, indem er sogar 

 sagt: »Mehrere Schriftsteller haben den Ausdruck natürliche Zuchtwahl mißverstanden 

 oder unpassend gefunden. Die einen haben selbst gemeint, die natürliche Zuchtw-ahl 

 führe zur Veränderlichkeit, während sie doch nur die Erhaltung solcher Abänderungen 

 einschließt, welche dem Organismus in seinen eigentümlichen Lebensbeziehungen 

 von Nutzen sind.«-) 



Allein trotzdem kommt er, wie im Vorwort schon gesagt ist, immer wieder 

 darauf zurück, ebenso bestimmt seiner eigentlichen Meinung Ausdruck zu ver- 

 schaffen, es sei die Zuchtwahl das wesentlichste Mittel der Umbildung überhaupt, 

 obgleich sie Variabilität voraussetze. Ich behalte mir vor, auch noch von anderen 

 Beziehungen der Ansichten Darwin's zu den meinigen in der Fortsetzung der »Ortho- 

 genesis« eingehender zu reden. 



1) Eduard v. Hartmann: Wahrheit und Irrtum im Darwinismus. Berlin 1873. 

 S. 3. 4. 



'-) Darwin, Entstehung der Arten. 7. deutsche Auflage. Stuttgart '1884, S. 100. 

 Man vergl. hierzu auch: Abstammung des Menschen I. Stuttg. 1878. S. 78. 



