Allgemeine Einleitung. vii 



Domestication« (1868) enthalten war und in der zweiten, nach der die 

 dritte deutsche, 1 878 erschienene, berichtigt ist, unverändert wiederkehrt. 

 Schon AsKENASY hat 1872 diesen Satz mit gesperrter Schrift angeführt, 

 zum Beweis dafür, daß eine unumschränkte, nach sehr vielen und von 

 einander divergierenden Richtungen erfolgende Variation die Grundlage 

 der D.vRWiN'schen Lehre ist und daß Darwin selbst diese Ansicht theile 

 — was übrigens nicht besonders bewiesen zu werden brauchte, da es 

 auch sonst bei Darwix überall klar in den Vordergrund tritt. 



Der Satz lautet'): »Durch dieses ganze Kapitel und an anderen 

 Stellen habe ich von der Zuchtwahl als Hauptkraft gesprochen, und doch 

 hängt ihre Wirkun» absolut davon ab. w'as wir in unserer Unwissenheit 

 spontane oder zufällige Variabilität nennen. Man lasse einen Architekten 

 dazu gezwungen sein, ein Gebäude von unbehauenen Steinen aufzu- 

 richten, die von einem Abhang herunter gestürzt sind. Die Form jedes 

 Fragments kann zufällig genannt werden und doch ist die Form eines jeden 

 durch die Kraft der Schwere, die Natur des Gesteins und die Neigung 

 des Abhangs bestimmt worden — Ereignisse und Umstände, welche alle 

 von natürlichen Gesetzen abhängen; aber zwischen diesen Gesetzen und 

 dem Zweck, zu welchem jedes Fragment vom Erbauer benutzt wird, 

 besteht keine Beziehung. In derselben Weise sind die Variationen eines 

 jeden Geschöpfes durch fixierte und unveränderliche Gesetze bestimmt. 

 Aber diese stehen in keiner Beziehung zu dem lebenden Bau, 

 welcher durch das Vermögen der Zuchtwahl, mag diese nun 

 künstliche oder natürliche' sein, langsam aufgebaut worden ist. 



Gelingt es unserem Architekten, ein nobles Gebäude unter Benutzung 

 der ungefähr keilförmigen Fragmente zu^ den Bogen, der längeren Steine 

 zu den Säulen u. s. w. aufzuführen, so würden wir sein Geschick selbst 

 in einem noch höheren Grade bewundern, als wenn er für diesen Zweck 

 geformte Steine benutzt hätte. Dasselbe gilt für die Zuchtwahl, mag sie 

 der Mensch, oder die Natur angewendet haben. Denn ist auch die 

 Variabilität unentbehrlich notwendig, so sinkt, wenn wir einige solche 

 complicierte und ausgezeichnet angepasste Organismen betrachten, die 

 Variabilität in eine völlig untergeordnete Stellung hinsicht- 

 lich ihrer Bedeutung im Vergleich zur Zuchtwahl, in derselben 

 Weise wie die Form eines jeden Fragmentes, welches unser hier ange- 

 nommener Architekt benutzt hat, im Vergleich zu seiner Geschicklichkeit 

 bedeutungslos ist.« 



Damit ist der volle Gegensatz des Darwinismus zur orthogenetischen 

 Lehre in der wesentlichsten Grundlage ausgesprochen: nach der letzteren 

 ist das Variieren nicht etwas Untergeordnetes bei der Transmutation und 

 bei der Artbildung, sondern es ist die Hauptsache: das gesetzmäßige 

 während langer Zeiträume unentwegt, ohne Beziehung zum Nutzen nach 

 wenigen Richtungen fortschreitende, durch Einwirkung äußerer Einflüsse^ 



1) S. 260. 



