größter Hartnäckigkeit unterdrückte und ausrottete oder doch wenig- 

 stens den Versuch dazu machte. „Die Liste derer, die als ,Abtrün- 

 nige' und »Atheisten' bezeichnet worden sind, umfaßt nahezu alle 

 großen Männer der Wissenschaft, so ziemlich alle Gelehrte, Erfinder 

 und Menschenfreunde." So konstatiert der bekannte amerikanische 

 Historiker und frühere Botschafter der Vereinigten Staaten in Berlin, 

 Andrew Dickson White, in seiner ,, Geschichte der Fehde zwischen 

 Theologie und Wissenschaft in der Christenheit". In streng histori- 

 scher und dokumentarischer Weise führt er den Beweis, daß die Theo- 

 logie in der Tat von der Entstehung des Christentums an bis auf den 

 heutigen Tag so ziemlich jeden Fortschritt des Forschens und Den- 

 kens, ja jeden Versuch dazu, mit Mißtrauen beobachtet, bestritten 

 und bekämpft und die Forscher und Denker selbst beargwöhnt, ver- 

 dächtigt, beschimpft, leiblich und seelisch gemartert und oft genug 

 zugrunde gerichtet hat. Astronomie, Geologie, Geographie, Meteoro- 

 logie, Chemie, Physik, Biologie, Anthropologie, Ethnologie, Geschichte, 

 Archäologie, Philologie, Medizin, Hygiene, Psychiatrie, Volkswirt- 

 schaft: keine dieser Wissenschaften blieb verschont von der immer 

 mißtrauischen Aufsicht und Zensur der Theologie, weder in ihren 

 rein theoretischen Bemühungen noch auch in ihrer Beeinflussung des 

 praktischen Lebens. Das grundlegende Prinzip für das Verhalten der 

 Theologie war von dem heiligen Augustin in seiner berüchtigten Äuße- 

 rung formuliert worden: Nichts darf angenommen werden, was der 

 Autorität der Bibel entgegen ist, denn ihre Autorität ist größer als 

 alle menschliche Vernunft. Dieser Vorschrift folgend, ,, entwickelte 

 man auf jedem Gebiete der Wissenschaft theologische Ansichten, 

 die niemals auch nur zu einer einzigen Wahrheit geführt, vielmehr 

 ausnahmslos die Menschen von der Wahrheit ferngehalten und für 

 Jahrhunderte in Abgründe von Irrtum und Not gestürzt haben" 

 (Wliite). Es läßt sich gar nicht ermessen, welche ungeheure Summe 

 von geistigen Werten dabei unterdrückt und zerstört worden ist, von 

 Werten, die sich aus Furcht vor dieser fürchterlichen Macht nicht ans 

 Tageslicht wagten. Und wenn man die Geschichte dieses ganzen 

 Systems der Kulturhemmung überschaut, begreift man, wie selbst 

 ein so kühler und ruhig objektiver Forscher wie Karl Völlers nach 

 einer Darstellung der kulturhemmenden Wirkungen desselben in 

 die erschütternden Worte ausbrechen kann: „Der Sieg des kirch- 



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