meinden gestört, mißliebige Beamte gemaßregelt, dem Lehrertum 

 Zucht und Ordnung eingeprägt, die Presse gutgesinnt gemacht oder 

 ausgerottet. Man drang in Familienzimmer ein, löste Teegesellschaf- 

 ten auf, jagte Lesekränzchen in Privatzirkeln auseinander, überfiel 

 freigemeindliche Familien, die sich bei öffentlichen Konzerten an 

 besonderen Tischen zusammengefunden hatten und transportierte 

 sie, Männer und Frauen, Kinder und Greise, auf die Polizei. „Damals 

 wurde vielen unserer besten und bedeutendsten Männer Lebensglück 

 und Lebensmut zeitweise oder für immer zerstört und zerknickt" 

 (Ziegler), viele der Besten in die Verbannung hinausgetrieben und so 

 der Kulturarbeit des Vaterlandes entzogen. Die Stahlschen Regulative 

 vom Jahre 1854 setzten die Lehrer- und Volksbildung auf ein Mini- 

 mum herab und rückten die Religion, veräußerlicht und mechani- 

 siert durch eine Überfülle von Memorierstoff, in den Mittelpunkt des 

 Unterrichts. Die Anstellung und Beförderung der Lehrer war nicht 

 von ihren wissenschaftlichen und pädagogischen Qualitäten, sondern 

 von ihrer Kirchlichkeit abhängig. Die Kirche aber stellte sich völlig 

 in den Dienst der Reaktion und die klerikale Züchtung war wieder 

 einmal am Werk. 



Die Philosophie war während dieser Zeit völlig in Mißkredit ge- 

 kommen. Schelling hatte seine Identitätsphilosophie selbst noch in 

 eine Offenbarungsphilosophie verwandelt ; die Philosophie Hegels, die 

 mit ihrer dialektischen Methode eine Zeitlang die Geister beherrschte 

 und einen weitverzweigten Einfluß ausübte, ging an ihrer eigenen 

 Methode und an ihrem absoluten Idealismus zugrunde, der an den 

 harten Realitäten der Welt wie an dem fruchtbaren Realismus der 

 Naturforschung seine ihn negierenden Antithesen fand. Der Realist 

 Herbart wirkte in der Stille, und Schopenhauer, recht eigentlich der 

 Philosoph der Restauration und Reaktion insofern, als er den poli- 

 tischen Pessimus auf das ganze Sein übertrug, kam erst in den sech- 

 ziger Jahren zur Geltung. 



Still war inzwischen die Naturwissenschaft ihren Weg gegangen 

 und hatte mancherlei gewonnen. 1827 hielt Alexander von Humboldt 

 in der Singakademie zu Berlin seine berühmten Vorlesungen über die 

 physische Weltbeschreibung, aus denen sein ,, Kosmos" hervor- 

 gegangen ist. Er betrachtete das Weltall als ein Ganzes, in dem die 

 Teile, alle Teile, in Wechselbeziehung zueinander stehen. Er war 



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