Abhandlung ,,Über die Erzeugung von Schnecken in Holothurien" 

 (Seewalzen) erklärt: „Der Eintritt verschiedener Tierarten in die 

 Schöpfung ist zwar gewiß, nämlich ein Faktum der Paläontologie, 

 aber supernaturalistisch, solange dieser Eintritt sich nicht im 

 Akte des Geschehens und bis in die Elemente einer Beobachtung 

 wahrnehmen läßt." 



Immer wieder klopft die Idee der natürlichen Entwicklung des 

 Lebens an und immer wieder muß sie zurücktreten als noch nicht 

 reif genug, in den Kreis der wissenschaftlichen Erkenntnisse auf- 

 genommen zu werden. 



Es scheint mir nötig, hier noch ein anderes Zeugnis anzuführen 

 über die ,,in sich geschlossene, über das Unerklärliche beruhigte, an 

 dem sauberen Zurechtlegen des Verständlichen sich erfreuenden Ortho- 

 doxie Müllers," welches klarer als alles andere zeigt, wieviel Haeckel 

 später bei der immensen Verehrung und Hochschätzung, die er für 

 seinen Lehrer hegte, in sich selbst zu überwinden hatte. In den Ab- 

 handlungen der Königlichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin 

 erschien im Jahre 1859, also im Darwin jähr, die schon erwähnte 

 ,, Gedächtnisrede auf Johannes Müller" von Emil du Bois-Reymond ; 

 sie war in der öffentlichen Sitzung der Akademie am 8. Juli 1858 

 gelesen worden. Darin heißt es: ,, Müller lehrte die Unwandelbarkeit 

 der Spezies und das paläontologische Dogma von den schubweise 

 in die Welt gesetzten Schöpfungen. Es ließ ihn unerschüttert, wenn 

 man zur Sprache brachte, daß wir aus der Übereinstimmung auch der 

 ältesten Tiermumien aus den Nekropolen des Niltales mit den heutigen 

 Tieren derselben Spezies ebensowenig auf die Unwandelbarkeit der 

 Spezies schließen dürfen, als aus dem Bogendifferential einer Kurve 

 auf die Natur derselben. Es rührte ihn nicht, wenn man ihm vor- 

 hielt, daß, was unsere Sammlungen uns von untergegangenen Tier- 

 geschlechtern erzählen, sich zu dem, was einst wirklich gelebt hat, 

 kaum so verhalten dürfte, wie was in unseren Museen von den Kunst- 

 schätzen des Altertums geborgen ist, zu dem, was die Straßen und 

 Hallen Roms und Hellas einst wirklich geschmückt. Endlich, da 

 Müller Zeuge gewesen war des Falles der scheinbar letzten Bollwerke 

 der Lehre von der Urzeugung, so waren auch in Rücksicht hierauf 

 seine Überzeugungen festgestellt, und es irrte ihn nicht, wenn man 

 ihm zu bedenken gab, daß die berühmten Versuche von Schulze, 



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