Luftschloß, sondern auf dem festen Boden der nun fest begründeten 

 Entwicklungslehre, auf Grund spezieller Detailuntersuchungen und 

 in der strengen Form eines systematisch geordneten Lehrgebäudes. 

 Auch das verpönte Wort ,, Naturphilosophie" wird ohne Scheu wie- 

 der aufgenommen, ja ,,alle wahre Naturwissenschaft ist Philosophie 

 und alle wahre Philosophie ist Naturwissenschaft ; alle wahre Wissen- 

 schaft aber ist in diesem Sinne Naturphilosophie". Zum erstenmal 

 wird wieder mit starker Stimme im Kreise der Naturforscher der 

 Philosophie das Wort geredet, in einer Zeit, da die meisten Zoologen 

 und Botaniker gar kein oder nur ein geringes Interesse für allgemeine 

 und umfassende Fragen hatten, sondern lediglich den Kultus des 

 Einzelnen und Speziellen betrieben und mit „hochmütigem und törich- 

 tem Dünkel" auf jede Philosophie herabsahen. Zum erstenmal eine 

 scharfe Bestimmung und Umschreibung der morphologischen Be- 

 griffe versucht, um der Unsicherheit und babylonischen Sprachen- 

 verwirrung in der gesamten Botanik und Zoologie ein Ende zu machen, 

 einer Unklarheit, die so weit ging, daß es oft unmöglich war, sich 

 ohne weitläufige Umschreibungen über die allgemeinsten Grund- 

 begriffe zu verständigen. Zum erstenmal wird hier die Zusammen- 

 gehörigkeit der zoologischen Spezialgebiete, die Zusammengehörig- 

 keit und gegenseitige Ergänzung aller Gebiete der Biologie nicht 

 nur betont, sondern eingehend nachgewiesen. Zum erstenmal die 

 Entwicklungslehre in vollem Umfang auf das Gesamtgebiet der Bio- 

 logie mit Einschluß der Anthropologie und Psychologie und Sozio- 

 logie angewandt und gezeigt, wie sie es ist, die Licht in vorher dunkle 

 Verhältnisse wirft. Zum erstenmal der Versuch gemacht, die Formen- 

 mannigfaltigkeit der Organismen nicht nur zu bestimmen und zu be- 

 schreiben und zu klassifizieren, sondern ihre gesetzmäßigen Ursachen 

 zu erkennen, sie ,, mechanisch" zu erklären, ,,das heißt als notwendige 

 Folgen wirkender Ursachen nachzuweisen". Zum erstenmal wird hier 

 endlich der monistische Grundgedanke von der Einheit der gesamten 

 organischen und unorganischen Natur durchgeführt, der Gedanke 

 von der allgemeinen Wirksamkeit mechanischer Ursachen in allen 

 erkennbaren Erscheinungen, der Gedanke, daß die entstehenden und 

 entwickelten Formen und Funktionen der Organismen nichts anderes 

 sind als das notwendige Produkt ausnahmsloser und ewiger Natur- 

 gesetze. 



88 



