tretenden Elemente bedingt werden. Die Überzeugung von der Ein- 

 heit der organischen und anorganischen Natur ist eine fest begrün- 

 dete, ja augenscheinUche. Ihre tiefere Erklärung gibt die Entwick- 

 lungslehre; denn wenn sich der Kosmos und die Erde entwickelt 

 haben, wie Kant und Laplace, Hoff und Lyell gezeigt, und wenn die 

 biologische Entwicklungslehre Lamarcks und Dar\^äns wahr ist — 

 so muß auch das Leben aus dem anorganischen Stoff entstanden sein, 

 denn eine „Schöpfung von außen her" gestattet das Prinzip der ge- 

 schlossenen Naturkausalität nicht. 



Durch Urzeugung können freilich nur allereinfachste, noch völlig 

 indifferenzierte Lebewesen entstanden sein, Moneren, wie Haeckel 

 sie nennt, und auch diese nur in allmählicher, stufenweise erhöhter 

 Entwicklung. 



In seinen späteren Schriften und ihren neuen Auflagen hat Haeckel 

 diese wie andere Hypothesen immer wieder verbessert, vertieft und 

 weitergeführt ; aber mit Recht hat er an den hier mitgeteilten Grund- 

 zügen festgehalten^). 



In diesem Kapitel erörtert Haeckel auch eine Hypothese von 

 Wiechmann, nach welcher jedes sogenannte Atom eines Elementes 

 nichts anderes sei als eine Summe von (gleichartigen) ,, Massenatomen", 

 welche in einer bestimmten Zahl und zu einer bestimmten Gruppe 

 verbunden sind. ,,Es ist klar," sagt er, „daß diese Hypothese dem 

 einfachen monistischen Grundcharakter der ganzen Natur weit besser 

 entspricht, als die gegenwärtig herrschende Hypothese von der ur- 

 sprünglich verschiedenen Qualität der Massenatome in den verschie- 

 denen Elementen. Wir glauben, daß in derselben die erste Grundlage 

 des monistischen kosmologischen Systems zu suchen ist." 



Im siebenten Kapitel schlägt Haeckel vor, neben dem Pflanzen- 

 und Tierreich in einem dritten Reich der Lebewesen alle diejenigen 

 Organismen zu vereinigen, welche weder dem Tier- noch dem Pflanzen- 

 reich mit voller Sicherheit und ohne Widerspruch zugerechnet werden 

 können. Der Vorschlag hat sich als durchaus sachgemäß erwiesen, 

 der Terminus wird heute überall in diesen Zweifelsfällen angewendet, 

 vielfach auch als gemeinsame Bezeichnung für die einzelligen Ur- 

 pflanzen und Urtiere, Protophyten und Protozoen. Für alle drei 



^) Vgl. dazu H. Schmidt, Die Urzeugung und Professor Reinke. 1903. 

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