abwärts in der Tierreihe zu verfolgen, kommen wir mehr und mehr 

 ins Dunkle. Wer hier zu erfahren wünscht, was Scharfsinn und 

 Kenntnisse hervorbringen können, mag die Schriften Professor Haek- 

 kels lesen." 



Aber auch die Gegenseite meldete sich zum Wort. Der bekannte 

 Ethnologe Adolf Bastian, von dem es in Meyers Konversations- 

 lexikon heißt, daß seine äußerst zahlreichen Schriften ,,voll tiefer 

 Gelehrsamkeit sind und eine erdrückende Fülle von Stoff enthalten, 

 ohne daß auf die Form der Darstellung Wert gelegt ist", richtete 

 einen offenen Brief an Haeckel, den Verfasser der Natürlichen Schöp- 

 fungsgeschichte, worin er schreibt: ,,Sie wollen aufs neue philosophi- 

 sche Deutungen und Erklärungen in die Natur forschung hineintragen, 

 um damit vor dem großen Publikum zu prunken. Schande über Sie 

 für diese Apostasie, für diesen Verrat an dem heiligsten Prinzip der 

 uns allen heiligen Wissenschaft, der Wissenschaft, die wir rein zu 

 halten und zu hüten haben, weil aus ihr das Heil in der künftigen 

 Weltanschauung zu erstehen hat. Damit aber, daß Sie noch einer 

 Philosophie bedürfen, schlagen Sie sich selbst, damit vernichten oder 

 bedrohen Sie wenigstens Alles, was wir durch beschwerlichen und 

 langsamen Aufbau in der Naturforschung gewonnen haben. Sie ver- 

 langen eine Verbindung von empirischen Kenntnissen und philoso- 

 phischem Verständnis, eine innigste Wechselwirkung und gegenseitige 

 Durchdringung von Philosophie und Empirie. Mit solchen Sätzen 

 legen Sie die Axt an die Wurzel unseres vielverzweigten Wissens- 

 baumes. Sie mühen sich ab, möglichst rasch und möglichst viele 

 Proselyten zu gewinnen; Sie sind der fanatische Kreuzprediger eines 

 neuen Glaubens, eines Glaubens in der Wissenschaft, die vom Glauben 

 nichts weiß, die ihn weder kennt, noch kennen darf, Sie verfolgen 

 mit schmetternden Bannstrahlen die ketzerischen Sekten in der 

 Anthropologie, die noch abgeneigt scheinen, Ihre ,unentbehrliche 

 Führerin', die Deszendenztheorie, als solche anzuerkennen, Sie über- 

 geben dem Arm kritischer Gerechtigkeit, Sie höhnen selbst in seinen 

 Menschenrechten denjenigen, der noch zögert und zweifelt, ob er 

 unbedingt dem Glauben an die Affen-Jätaka zuschwören soll. Wer 

 weiß, bis wohin Sie es noch bringen mögen; Sie haben all das Zeug 

 dazu, ein Dogma der Unfehlbarkeit zu proklamieren, und das Fluchen 

 und Verfluchen verstehen Sie auch schon ganz nett." Die ,, Göttin 



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