88 Semester hindurch als Dozent wirke, habe ich doch niemals eine 

 gewisse Scheu vor dem öffentlichen Auftreten überwinden können, 

 auch niemals die Kunst gelernt, in zündenden Worten und mit Unter- 

 stützung belebender Gesten den mich bewegenden Gedanken Ausdruck 

 zu geben. Aus diesen und anderen Gründen habe ich mich auch nur 

 selten bewegen lassen, an Naturforscher- Versammlungen und anderen 

 Kongressen teilzunehmen; die wenigen Reden, die ich bei solchen 

 Veranlassungen gehalten habe, wurden mir durch das lebhafte Inter- 

 esse an dem großen Kampf um die Wahrheit abgerungen." 



Es ist höchst seltsam, daß man Fanatismus und Pathos aus seinen 

 gedruckten Äußerungen herauslesen konnte. Aber da rollt es allerdings 

 manchmal daher mit Donnerworten, besonders in den Vorworten zu 

 seinen populären Schriften, die er gern benutzt, um zu zeitgeschicht- 

 lichen Ereignissen Stellung zu nehmen. So in dem Vorwort zur 

 ,,Anthropogenie" 1874, wo er den ,, gewaltigen, weltgeschichtlichen 

 Kulturkampf" schildert, ,,in welchem mitzukämpfen wir uns glück- 

 lich preisen dürfen". ,,In diesem Geisteskampf, der jetzt die ganze 

 denkende Menschheit bewegt und der ein menschenwürdiges Dasein 

 in der Zukunft vorbereitet, stehen auf der einen Seite unter dem 

 lichten Banner der Wissenschaft: Geistesfreiheit und Wahrheit, 

 Vernunft und Kultur, Entwicklung und Fortschritt ; auf der anderen 

 Seite unter der schwarzen Fahne der Hierarchie: Geistesknecht- 

 schaft und Lüge, Unvernunft und Roheit, Aberglaube und Rück- 

 schritt. Die Posaune dieses gigantischen Geisteskampfes verkündigt 

 uns den Anbruch eines neuen Tages und das Ende der langen Nacht 

 des Mittelalters. Denn in den Fesseln des hierarchischen Mittelalters 

 ist die moderne Zivilisation trotz aller Kulturfortschritte noch immer 

 befangen ; und statt der Wissenschaft der Wahrheit herrscht im sozialen 

 und bürgerlichen Leben noch immer die Glaubensschaft der Kirche. 

 Wir erinnern nur daran, welchen mächtigen Einfluß die vernunft- 

 widrigsten Dogmen noch immer auf die fundamentale Schulbildung 

 der Jugend ausüben; wir erinnern daran, daß der Staat noch den 

 Fortbestand der Klöster und des Zöhbats erlaubt, der unsittlichsten 

 und gemeinschädlichsten Einflüsse der ,, alleinseligmachenden" Kirche; 

 wir erinnern daran, daß der Kulturstaat die wichtigsten Abschnitte 

 des bürgerlichen Jahres nach Kirchenfesten einteilt, die öffentliche 

 Ordnung durch kirchliche Prozessionen stören läßt usw." 



141 



