„Entstehung der Arten", Wallaces „Beiträge zur Theorie der natür- 

 lichen Zuchtwahl", Lyells ,, Alter des Menschengeschlechts", die da- 

 maligen, vielgelesenen Bücher von Lubbock, Rolle und anderen 

 Darwinisten. Als Obersekundaner gab mir Hermann Müller auch 

 eines Tages die ,, Natürliche Schöpfungsgeschichte" Ernst 

 Haeckels, die ich — ich weiß es noch wie heute — in wenigen Tagen 

 zuerst einmal durchgelesen habe, allerdings mit Hilfe langer Nacht- 

 stunden. Wie ich mir dann selbst ein Exemplar kaufte und das Buch 

 immer wieder gelesen habe, wie ich lange Auszüge aus ihm machte 

 und einzelne Fragen in selbständigen Aufsätzen behandelte, die Müller 

 zum Teil durchgesehen und mit mir besprochen hat, das gehört zu 

 meinen besten Lippstädter Erinnerungen. 



Hermann Müller war bekanntlich ein jüngerer Bruder Fritz 

 Müllers, des geistreichen deutschen Zoologen, der an der Küste 

 Süd-Brasiliens (in der Hauptstadt Desterro auf der Insel Santa 

 Catharina) die erste Begründung des ,, Biogenetischen Grund- 

 gesetzes" gab, und der später in Blumenau, der bekannten deutschen 

 Kolonie Süd-Brasiliens, jene wundervollen biologischen Beobachtungen 

 anstellte, die Charles Darwin veranlaßten, ihn den ,, Fürsten der 

 Beobachter" zu nennen. Auch die Schriften Fritz Müllers lernte 

 ich damals kennen, und ich entsinne mich noch sehr gut, wie stolz 

 ich war, daß mein geliebter Lehrer Hermann Müller der Bruder eines 

 Mannes war, der von Haeckel so ungemein hoch geschätzt wurde, 

 wie aus vielen Stellen seiner Werke hervorging. Als Primaner habe 

 ich weiter die ,, Generelle Morphologie", das Hauptwerk Haeckels, 

 eifrig studiert und vielfach ausgezogen, und hier packten mich am 

 meisten die Kapitel, die allgemeine Fragen der Weltanschauung be- 

 handelten. Der Monismus trat mir hier zum erstenmal entgegen, 

 und klar erkannte ich den unüberbrückbaren Gegensatz, in dem er 

 zu den geoffenbarten Religionen stand, besonders zu den Lehren der 

 Bibel, die sich mit der Entstehung der Welt, der Pflanzen, der Tiere 

 und des Menschen befaßten. Dieser Gegensatz wurde mir noch frap- 

 panter, als wir, in meinem Jahrgang in Lippstadt zum ersten Male 

 auf einer deutschen Realschule, als Primaner (nachdem wir auf der 

 Obersekunda die Ontogenese der niederen Pflanzen und der wich- 

 tigsten Tierklassen kennen gelernt hatten) an der Hand von Haeckels 

 ,,Anthropogenie" in die Entwicklungsgeschichte des Menschen 



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