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Ähnliches geschah später Mommsen und Kuno Fischer, Moleschott 

 und Büchner. 



Inzwischen erfolgte 1844 die Ausstellung des heiligen Rocks zu 

 Trier. Görres verherrlichte diese „Tat" als eine „feierliche Bekun- 

 dung des Triumphes der Kirche über den paritätischen Staat". Der 

 junge schlesische Kaplan Johannes Ronge aber protestierte in flam- 

 menden Worten gegen dieses „Götzenfest" und rief mit seinem An- 

 hang den Deutsch-Katholizismus ins Leben. Die Macht der alten 

 Kirche unterschätzend, hoffte man, daß die katholische und pro- 

 testantische Kirche in Deutschland abgelöst werden würde durch 

 eine große deutsche Nationalkirche. Es zeigte sich aber auch hier 

 wieder einmal, daß halbe Reformen nicht zum Ziele führen. 



Seit 1840 wirkte in Berlin der Staatsrechtslehrer der Reaktion, 

 Friedrich Julius Stahl, der das berühmte Wort prägte: ,,Die Wissen- 

 schaft muß umkehren." Der Liberalismus ist für ihn das System der 

 Revolution; dessen tiefe Verwirrung, ja Versündigung besteht darin, 

 ,,daß er zu seiner Triebfeder die Menschlichkeit hat, gelöst von der 

 Gottesfurcht". Stahls Grundsätze vertrat in der Folgezeit die 1848 

 gegründete ,, Kreuzzeitung". 



Der Mittelpunkt der geistigen Strömungen in Preußen war in den 

 vierziger Jahren Friedrich Wilhelm IV., der ,, Romantiker auf dem 

 Throne der Cäsaren". Schon als Kronprinz hatte er seinen verhäng- 

 nisvollen Einfluß geltend gemacht zugunsten einer einseitigen kirch- 

 lichen Partei, nämlich des Hengstenbergschen Konfessionalismus. Das 

 höhere und niedere Schulwesen wurde während seiner Regierung zu- 

 nehmend klerikalisiert. 



Empörung über die Knechtung durch Staat und Kirche führte 

 zur 48 er Revolution. Die von der Nationalversammlung formulier- 

 ten Grundrechte fordern volle Glaubens- und Gewissensfreiheit, volle 

 Forschungs- und Lehrfreiheit, völlige Trennung von Kirche und 

 Staat, von Kirche und Schule. 



Allein die Erhebung endete mit einem Mißerfolg und die schwär- 

 zeste Reaktion unterdrückte in den fünfziger Jahren wiederum jede 

 freie Regung mit brutaler Gewalt. Welche Mittel damals zur Bändi- 

 gung des Volkes angewendet wurden, erzählt A. Bernstein in seinem 

 dokumentarischen Bericht über ,,Die Jahre der Reaktion". Politische 

 Versammlungen wurden aufgelöst, die Erbauungsstunden freier Ge- 



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