die Siphonophoren oder Staatsquallen, Haeckels Aufmerksamkeit 

 erregt. Diese „duftigsten und zartesten Bildungen der erfinderischen 

 Natur" Marken nicht allein durch ihre märchenhafte Schönheit so 

 anziehend auf den Naturforscher, sondern auch und mehr noch 

 durch ihre Organisation. Jede einzelne Siphonophore ist ein schwim- 

 mender Tierstaat, zusammengesetzt aus zahlreichen, innig verbunde- 

 nen Einzeltieren oder ,, Personen". Jede Einzelperson dieses Sipho- 

 nophorenstaates war ursprünglich eine vollkommene Meduse, aber 

 durch Arbeitsteilung in ihrem Zusammensein haben die Staatsbürger 

 jeder Staatsqualle verschiedene Funktionen und infolgedessen ver- 

 schiedene Formen angenommen: die einen sind zu Schwimmorganen 

 geworden, die anderen zu Freßorganen; einige dienen dem Tierstaat 

 nur als Schilder oder Schutzorgane, andere als Taster oder Gefühls- 

 organe, noch andere stehen im Dienste der Fortpflanzung. Sämtliche 

 Individuen sind inwendig hohl, und ihre Höhlung steht in offener 

 Verbindung mit der Höhlung des zentralen Stammes, des Hauptpoly- 

 pen, an welchem sie befestigt sind. Die nährende Flüssigkeit, welche 

 die Freßpolypen zubereiten, wird von ihnen an den Stammpolypen 

 abgegeben und von diesem, gleichsam einer ,,Zentralsuppenanstalt", 

 gelangt sie weiter in die Hohlräume der übrigen Individuen des 

 Siphonophorenstaates. Außerdem äußert sich der enge staatliche 

 Verband aller Individuen aber auch darin, meint Haeckel, daß den 

 ganzen Stock ein gemeinsamer Wille beseelt. Wird ein Individuum 

 verletzt, so teilt sich sein „Schmerz" sogleich den übrigen mit und 

 veranlaßt den ganzen schwimmenden Tierstaat zur Zusammenziehung 

 oder zur eiligen Flucht — als einzigem Mittel für ihn, schädigen- 

 den Einflüssen zu entgehen. ,, Dabei geschehen die willkürlichen Be- 

 wegungen der Staatsbürger in offenbarem Einverständnis." Jedes 

 entwickeltere Individuum kann sich aber auch, zufällig oder frei- 

 willig von der Gemeinde abgelöst, eine Zeitlang selbständig am Leben 

 erhalten. 



Hier steht Haeckel zum zweitenmal der Soziologie in der Biologie 

 gegenüber. In einem Vortrag ,,über Arbeitsteilung in Natur- und Men- 

 schenleben", den Haeckel am 17. Dezember 1868 im Berliner Handwer- 

 kerverein gehalten hat, machte er ausdrücklich auf diesen Zusammen- 

 hang der beiden, damals wie heute noch getrennt behandelten Gebiete 

 aufmerksam. 



68 



