Gesicht stieg, da hatte ich meine gelassene Freude: Endhch einmal 

 ein Mann, der es wagt, das Kind beim rechten Namen zu nennen 

 und der Blitze schleudert, wo andere scheu beiseite schleichen! 



Ich bin mit Haeckel der Überzeugung, daß die deutsche Philosophie, 

 wie sie an unseren Hochschulen gelehrt wird, der nötigen empirischen 

 Grundlagen der Naturerkenntnis entbehrt und sich gegen die moderne 

 Entwicklungslehre nur deshalb so ablehnend und gleichgültig ver- 

 hält, weil es ihr an den biologischen Kenntnissen fehlt und an der 

 Einsicht in deren Bedeutung für die Erklärung des ganzen Weltbildes. 

 Ich halte mit ihm die anthropomorphe Vorstellung von einem persön- 

 lichen Gott, die Ansprüche der Menschen auf ein ewiges Leben und 

 die Ableitung der Ethik von metaphysischen Gesetzen für mythische 

 Einbildungen und meine auch mit ihm, daß unsere religiösen Vor- 

 stellungen berichtigt und geleitet werden müssen von einer wissen- 

 schaftlichen Naturerkenntnis, die sich auf das Substanzgesetz und 

 die Entwicklungslehre aufbaut. Ich erwarte von dieser Weltbetrach- 

 tung die größten Aufklärungen und Fortschritte auch für die Gebiete 

 der Ethik, der Soziologie, der Pädagogik und Politik. 



Friedrich Nietzsche hat die christliche Weltanschauung durch 

 Kritik zertrümmert, Ernst Haeckel dadurch, daß er eine bessere 

 Erklärung des Weltganzen gab. Wo er menschlich irrte, da bleibt 

 die Hoffnung, daß die Wissenschaft selbst, die er so sicher begründet 

 hat, bessere Belehrung finden wird. 



Mehr als 50 Jahre hat er in gerader Linie sein Ziel verfolgt und nie 

 nötig gehabt, einen Schritt zurück zu tun oder zu bereuen. Sein 

 ganzes Leben steht im Dienste der wissenschaftlichen Erkenntnis. 

 Er hat mit allen großen Wahrheitssuchem auch das ironische Schick- 

 sal gemein, daß man ihm der entgegengesetzten Untugend beschul- 

 digte. Wer mit altem Aberglauben aufräumt, muß sich von denen 

 einen Lügner schelten lassen, die schon im Besitze der Wahrheit zu 

 sein wähnen. Es ist Haeckels Ehrentitel, daß er wie keiner seiner 

 Zeitgenossen den Haß der Klerisei zu tragen hat. Er hat ihn mit 

 Würde getragen als einer, der seines endlichen Sieges gewiß ist. 

 Klaren Blickes überschaute er den Entwicklungsgang des ganzen Auf- 

 klärungskampfes der Wissenschaft gegen die Kirchenlehren und er- 

 kannte den Platz, den seine Arbeit innerhalb dieser Entwicklung 

 einnimmt. Nach Ausklärung der kosmischen Welt durch Koper- 



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