Anderen vorwärtshelfen zur Wahrhaftigkeit gegen sich selbst 

 und gegen die Welt! — das ist's, was Ungezählte Haeckel verdanken. 

 Wie groß aber ist noch die Zahl derer, die zwar mit seinen natur- 

 wissenschaftlichen Erkenntnissen völlig einig gehen, aber zu weiterem 

 den Mut nicht finden, obwohl es nur ein Schritt ist, den er auch dem 

 Laien zuletzt noch zu tun übrig läßt. Daß man Haeckels ,, Welträtsel" 

 gelesen hat, gehört ja beinahe zum guten Ton ; seine Naturerkenntnisse 

 eignet man sich an, seine Ideen leuchten einem im großen ganzen 

 ein, aber — am eigenen Leib die Konsequenzen ziehen, daran fehlt 

 es leider noch gar oft. Ganz besonders hier in der Schweiz legt ein 

 großer Teil der Geistlichkeit gerade in weitgehendstem Liberalismus 

 der Entwicklung und Verbreitung einer monistischen Welt- und 

 Lebensanschauung den mühsamsten Knüppel in den Weg. In der 

 Schweiz, besonders in Zürich, ist man stolz auf seine freisinnigen 

 Pfarrer, die es einem ermöglichen, fortschrittlich und doch der Kirche 

 treu zu sein. So fortschrittlich ist man, daß man z, B. bei Neubauten 

 für Mittelschulen in allererster Linie den weitgehenden Forderungen 

 der Naturwissenschaften an Räumlichkeiten, Anschauungs- und Ex- 

 perimentiermaterial usw. in glänzender Weise gerecht wird und sich 

 die Porträts von Darwin, Haeckel und Bölsche ihrer Umgebung 

 gewiß nicht zu schämen brauchen. Ja, man ist stolz, daß man es 

 so herrlich weit gebracht hat mit seinem Fortschritt, aber den Schritt 

 fort von der Kirche, ich glaube, der wird in Deutschland leichter 

 getan, als hier. Wo ist man nun wirklich fortgeschrittener? 



Mich selbst führte die Lektüre von Fricks ,, Meine Gotteserkenntnis 

 durch Haeckel, Tolstoi und Christus" und Bekanntwerden mit dem 

 Autor vor einem Jahr gerade zu Haeckels Geburtstagsfeier in den 

 hiesigen Monistenbund. Dieser hat sich nun zwar inzwischen zum 

 ,, Schweizerischen Monistenbund" vergrößert, ist aber ein recht kleiner 

 Kreis; jedoch ein treuer, der sich auch durch die nackte Existenz- 

 frage hindurch seine Freudigkeit bewahrt. Wie in Lebens- und Welt- 

 anschauungsfragen soll uns auch im ,,Nicht-müde-werden" Haeckel 

 ein Vorbild sein! 



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