Studium, ,,der Feindin einer einheitlichen Weltanschauung", befreite 

 und in synthetischer Weise Anatomie, Zoologie und Physiologie stu- 

 dierte, wobei Physik und Chemie besonders mit Rücksicht auf die 

 Physiologie nicht vernachlässigt werden durfte. Wenn Blossfeldt in 

 einer biographischen Notiz im M. J. von mir sagte: ,,Sein Interessen- 

 kreis ging von Anfang an über ein bloßes Spezialstudium hinaus, und 

 er suchte sich auf dem gesamten Gebiete der biologischen Wissenschaft 

 zu betätigen", so habe ich eben das einzig und allein Haeckel 

 zu verdanken, so gut ich es ihm allein zu verdanken habe, daß ich 

 an dieser ,, Betätigung" monistisch zu denken begann, ohne je einmal 

 das Wort ,, Monismus" gehört zu haben. 



Als 1899 die ,,Welträtser' erschienen, sah ich erst restlos ein, welch 

 einen guten, sicheren und glücklichen Weg mich Haeckel bisher ge- 

 führt hatte, ich finde nicht die Worte, um das Glück, die Zufrieden- 

 heit und die selige Hoffnung auf die Zukunft zu schildern, die ich 

 nach der Lektüre dieses Buches fand. Jetzt begriff ich mit einem 

 Male das Wort ,, Monismus", sah ich doch ein, daß es gar nicht not- 

 wendig ist, sich um ein bestimmtes philosophisches System abzuquälen, 

 um eine Weltanschauung zu fundieren, sondern daß es die ,, Wissen- 

 schaft" selbst ist, die uns täglich und stündlich die monistische Welt- 

 anschauung beweist und lehrt, jetzt erst durch die ,, Welträtsel" ver- 

 stand ich das Verhältnis der anorganischen und organischen Natur, 

 jetzt erst befreite ich mich vollends von der unglückseligen, dualisti- 

 schen Auffassung von Körper und Seele, jetzt erst sah ich ein, daß 

 es keine für sich bestehende geistige Entität geben kann, jetzt nahmen 

 Studien der physiologischen Psycliologie mein ganzes Interesse in 

 Anspruch, so daß ich die Bedingungen erfassen lernte, unter denen Emp- 

 findungen, Vorstellungen und Gedanken entstehen, um dann in diesen 

 Bedingungen die Erklärung der Bewußtseinsvorgänge zu erblicken. 

 Im kosmologischen Grundgesetze lernte ich die Welt und das Welt- 

 geschehen einheitlich erfassen, jetzt erst erschien mir der Mensch, 

 dieser sündige, elende, schwache, von Gottes Gnade abhängige Wurm, 

 selbst als ein Stück der Gottheit, jetzt erst fand ich eine wahre 

 Liebe zu allen Menschen, ob reich ob arm, ob alt ob jung, ob hübsch 

 oder häßlich — weil auch in der Häßlichkeit Schönheit verborgen liegt. 



Haeckel war zum zweiten Male mein Erlöser! Hatte er mich das 

 erstemal aus den kalten, finsteren, herzlosen Klauen einer dogmati- 



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