sie auch allmählich zu erheben zu der eigentlichen Maxime des Denkens 

 und des sittlichen Handelns, so wird die wahre Einheit der Nation 

 gewonnen sein." — 



Haeckels Rede in München war gewiß um vieles zahmer, als diese 

 Rede Virchows in Rostock, ja, im Vergleich zu der scharfen Forderung 

 Virchows, daß die Gesetzgebung eingreifen müsse, harmlos. ,,Es ist 

 wohl kaum mögUch, die Ziele einer rationellen Natur forschung in 

 einer gemäßigteren, ruhigeren Weise hinzustellen, als Haeckel dies getan 

 hat", urteilt Spengel (1879). Er will dasselbe wie Virchow: den gene- 

 tischen Gedanken in die Schule und damit ins Volk bringen, nur 

 bleibt bei ihm dieser Gedanke nicht eine bloße formale Methode, er 

 hat auch einen reichen Inhalt: er ist Kosmogenie, Geogenie, Phylo- 

 genie, Anthropogenie, Psychogenie. Aber die Bestimmung über den 

 Inhalt überläßt er ja den Pädagogen. In erster Linie kommt es ihm, 

 wie seinem Lehrer, dem Virchow von Rostock, auf die genetische 

 Methode an. 



Drei Tage nach Haeckel spricht Virchow über ,,Die Freiheit der 

 Wissenschaft im modernen Staat". Es ist eine Rede aus dem Stegreif, 

 die sich Punkt für Punkt gegen Haeckel wendet. Während er es in 

 Rostock für unmöglich hält, ruhig zu sein, wenn jemand vom soge- 

 nannten philosophischen Standpunkt aus die Existenz der Atome 

 leugnet — damals doch nicht mehr als eine Hypothese — ist er jetzt 

 wieder absoluter Skeptiker, immer Empiriker. Von diesem Standpunkt 

 aus wendet er sich gegen die Deszendenztheorie, gegen die ,, Affen- 

 theorie", gegen die Urzeugungslehre, gegen die genetische Psychologie 

 Haeckels. Nur völlig gesicherte unbezweifelbare Tatsachen dürften 

 in den Wissensschatz der Nation aufgenommen werden. Erst dann, 

 wenn die Deszendenztheorie eine völlig stabilierte Lehre sei, so sicher, 

 daß wir sie beschwören könnten, daß wir sagen könnten, so ist es, 

 erst dann dürfe sie gelehrt werden. 



Aber die Deszendenztheorie ist für Virchow nicht bloß problema- 

 tisch, sondern auch staatsgefährlich. ,,Nun stellen Sie sich mal vor," 

 ruft er aus, ,,wie sich die Deszendenztheorie heute schon im Kopf 

 eines Sozialisten darstellt! Ja, meine Herren, das mag manchem 

 lächerlich erscheinen, aber es ist sehr ernst, und ich will hoffen, daß 

 die Deszendenztheorie für uns nicht alle die Schrecken bringen möge, 

 die ähnliche Theorien wirklich im Nachbarlande angerichtet haben. 



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