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Dass dies nicht der Fall, zeigt überzeugend dasjenige, was er specicUer über diese Ter 

 einigling der Infusorien zu höheren Organismen bemerkt (s. p. 22 — 2.'{). Es sei dies keine 

 meclianische Yereinigiing, wie die des Boicinanderliegens mehrerer Körnchen, sondern eine 

 Vereinigung ähnlich dem Verschwinden des Wasserstoffs und Sauerstoffs im 

 Wasser, eine wahre Durchdringung, ein Einswerden aller dieser Thierchen. Die Individualität 

 keines wird geschont, diese geht für sich schlechthin zu Grunde. Ferner ist ihm die Er- 

 nälu'ung eine fortgesetzte Neuaufnahme von Infusorien , ähnlich wie dies Bullen schon be- 

 hauptete (p. 36). Sind diese Aussprudle natürlich alle nicht vollkommen klar, so beweisen 

 sie doch nach- meiner Aulfassung genügend, dass Okeu sich die Vereinigung seiner Infusorien 

 viel mehr im Sinne eines völligen Aufgehens derselben dachte, keineswegs aber in dem 

 der späteren Zellenlehre. Auch die Art, wie er sich 1S32 gegen Angriffe, welche Ehrenberg 

 auf seine Lehre richtete, verth eidigte, spricht hierfür. Nicht im „zoologischen" (soll wohl 

 eigentlich heissen morphologischen), sondern im „physiologischen" Sinne habe er seine Ansicht 

 ausgesprochen. 



Keine ernstliche Berücksichtigung verdienen die Versuche Fray's 

 (1807), welcher nicht mir Infusorien, sondern auch die verschiedenartigsten 

 höheren Thiere, selbst Mücken und Kegenv^^ürmer, aus seinen Infusio- 

 nen hervorgehen sah; sogar infundirte Erze ergaben Infusorien, die er 

 auch unter Wasser- und Stickstoff entstehen sah. Natürlich musste ihm 

 unter diesen Umständen das Zusammenwirken von Wasser, gewissen 

 Gasarten, Wärme und Licht zur llervorbringung der Infusorien genügen. 

 Seine Angaben erfuhren übrigens schon 1809 eine herbe Kritik durch 

 Gruit hülsen, obgleich dieser selbst eifriger Anhänger der Urzeugung war. 

 Auch letzterer wollte Infusorien aus der lufundirung gewisser mineralischer 

 Substanzen hervorgehen lassen. Die Bildung der Aufgussthiere geschehej 

 durch eine Art Gährungsprocess, der sich von den übrigen Gährungs- 

 vorgängen unterscheide, jedoch neben diesen einhergehen könne. Durch 

 directe Ablösung aus der infundirten Substanz entstünden die Infusorien 

 -aber nicht. Wie er sich die Zeugung der Infusorien denkt, erläutert 

 besser seine Schrift von 1812. Die zuerst entstehenden Bacterien 

 sollen sich theils frei in der Flüssigkeit, theils in dem die Infusion über- 

 ziehenden Schleim bilden; sind sie noch in letzterem eingebettet, so nennt 

 er sie Eier. Aus letzteren lässt er dann durch einfaches Auswachsen 

 Monaden und schliesslich auch Ciliaten hervorgehen (Ovalthierchen, Chilo- 

 don und anderes umgreifend), doch sollen sich diese auch direct aus 

 dem Schleim bilden können. 



Als Vertreter der Generatio spontanea erwiesen sich Lamarck (1815), 

 welcher dieselbe aber auf die einfacheren Infusorien beschränkte, 

 Schweigger, Goldfuss (1820) und Carus (1823), die sich wesentlich 

 an Treviranus und zum Theil auch an Oken anschlössen. Wie Lamarck 

 glaubten auch Blainville (1822) und namentlich Bory de St. Vincent 

 (1824), welcher über Infusorien viel geschrieben, aber wenig beobachtet 

 hat, dass nur die einfacheren Infusorien durch Urzeugung entständen. 

 Letzterer wollte dieselbe speciell auf seine erste Infusorienorduung, die 

 Gymnodea, und namentlich auf die Familie der Monadaria (Bacterien 

 und Monaden; beschränken, in welche sich die höheren Organismen bei 

 Infundirung auch auflösen sollten. 



