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Orieiitiriing in der iDfiisorienkuiide iiberbaupt. — Natürlich ignorirte er 

 die zahlreicben , mittlerweile über die Encystiriing gesammelten Er- 

 fahrungen vollständig; er wollte höchstens eine sogen, morbide Ency- 

 stirung, welche zum Tode führe, anerkennen, dabei wahrscheinlich von den 

 ebenso irrigen und kritiklosen Behauptungen Ehrenberg's (1851) geleitet. 

 Das Auffallendste an Verblendung und Leichtfertigkeit leistete Pouchet aber 

 darin, dass er die Vermehrung der Infusorien durch Theilung für eine 

 sehr ungewöhnliche Erscheinung (1864), ja 1859 sogar für einen ,,veri- 

 table roman'^ erklärte, da ihm dieselbe natürlich sehr unbequem war; 

 hatte man durch sie doch die rasche Belebung der Infusionen schon seit 

 alter Zeit genügend erklärt. Dies hinderte ihn aber nicht, die geschlechtliehe 

 Fortpflanzung der spontan entstandenen Infusorien durch Eier und Em- 

 bryonen für erwiesen zu erachten und mit eigenen Erfahrungen zu 

 belegen (1859 und 1804). 



Auf den langwierigen Streit, welchen die Pouch et 'sehe Lehre in 

 Frankreich hervorrief, näher einzugehen, dürfte hier um so weniger an- 

 gezeigt sein, als es sich dabei doch in der Hauptsache nicht um Infu- 

 sorien, sondern um Bacterien handelte. Die einsichtigeren Forscher, so 

 vor allem Pasteur, Milne-Edward s , Payen, Quatrefages, 

 Cl. Bernard, Dumas und andere, widersprachen diesen zum Theil 

 extravaganten Anschauungen energisch, doch fand Pouchet auch zahl- 

 reiche Anhänger, so Houzeau, Joly und Musset, Donne, Penne- 

 tier und andere, in Deutschland Schaaffhausen und in Amerika 

 Wyman. Noch 1872 glaubte Bastian in England die Poucbet'sche 

 Heterogenie der Infusorien durch eigene Untersuchungen bestätigen zu 

 können, indem er wiederum die auch bei Pouchet eine grosse Rolle spie- 

 lenden Cysten von Colpoda cuf^ullus verfolgte. Nur in Heu -Infusionen, 

 welche mit heissem Wasser gemacht wurden, missglückte ihm die Erzeugung 

 dieser Ciliaten stets, und auf eine briefliche Anfrage gab ihm Pouchet die 

 charakteristische Antwort: ,,Jamais, Jamals, vous ne rencontrez un 

 seul infusoire cilie dans une experience faite h l'eau chaude"; 

 ein denkwürdiger Abschluss dieses langen unrühmlichen Kapitels unserer 

 Wissenschaft. Dass Maggi noch im Jahre 1876 die Pouchet'schen Ideen 

 vertheidigte, sei nur vorübergehend erwähnt. 



Die richtige Deutung der Pouchet'schen spontanen Infusprieneier gab 

 schon 1864 Coste in Gemeinschaft mit Balbiani und Gerbe. Für den 

 auf dem Gebiet einigermassen Bewanderten hätte es dieser directen 

 Nachweise zwar kaum mehr bedurft, da die früheren Untersuchungen, 

 namentlich die Stein's aus dem Beginn der fünfziger Jahre, die Erklärung 

 längst enthielten. 



Dass eine einmal verbreitete Idee so leicht nicht auszurotten ist, 

 finden wir in der Urzeugungslehre vielfach bestätigt; entwickelte doch 

 Krasan in neuester Zeit (1880) wieder Ansichten, welche denen von 

 Pineaii und Pouchet leider nur zu ähnlieh sehen. Auch Bergouzini 



