Unterscheidung von Art und Varietät t ^ 



eher Varietäten und vieler Arten auf dieselbe Gesetzmäßigkeit zurückzuführen, 

 welche die Kreuzung der Varietäten beherrscht. Es würde auch hier der Unter- 

 schied von Art, Rasse und Varietät kein prinzipieller sein, sondern ein gra- 

 dueller, ein Unterschied des,, Mehr" und ,, Minder", ein Unterschied, der mit der 

 Zunahme der Zahl der unterscheidenden Merkmale wächst. Diese wohl von den 

 meisten Mendel -Forschern vertretene Anschauung findet darin ihre Bestä- 

 tigung, daß es Artunterschiede gibt, welche bei der Kreuzung das für den Men- 

 delismus so bedeutsame Auftreten von Dominanz zeigen, während für die 

 meisten Merkmale die intermediäre Vererbung gilt. So fand Lang, daß bei 

 der Kreuzung von Helix nemoralis und Helix arbustorum die Größe der Schale 

 und des Liebespfeils intermediären Charakter zeigt, während Farbe und Zeich- 

 nung bei der einen Art recessiv, bei der anderen dominant ist. 



Zum Schluß noch einige Worte über einen Unterschied zwischen Arten- und Erblichkeit bei 

 Varietätenkreuzung, der allgemein bekannt ist, auf dessen Bedeutung aber ganz BasTard^n. 

 besonders Goldschmidt neuerdings hingewiesen hat. Bei Kreuzungen von 

 Varietäten hat es sich als gleichgültig herausgestellt, in welcher Weise die Merk- 

 male auf die Geschlechter verteilt sind, ob man von der Varietät a das Männchen 

 oder das Weibchen nimmt, um es mit dem Weibchen resp. Männchen von h 

 zu kreuzen. Mit anderen Worten, wechselseitige ,, reziproke" Kreuzungen geben 

 dieselben Resultate; a (^ X b Q gibt dasselbe Resultat wie a Q. X b (S. Bei 

 Artkreuzungen ist diese Reziprozität merkwürdigerweise öfters 

 nicht vorhanden. Um nur ein sehr bekanntes Beispiel anzuführen, so 

 sieht der Bastard von Eselstute und Pferdehengst, der Maulesel, ganz anders 

 aus, als der Bastard von Pferdestute und Eselhengst, das Maultier. 



Um dieses verschiedene Verhalten von Arten und Varietäten zu erklären, Bedeutung der 



ri-TDri. .. IM T~\ j_ .... Geschlechts- 



mussen wir aui die Betruchtungsvorgange und ihre Deutung, wie sie in einem ^eme für die 

 früheren Bande dargestellt worden sind, zurückgreifen. Dort wurde ausein- 

 andergesetzt, daß das befruchtete Ei besteht: l. aus dem Protoplasma der Ei- 

 zelle, 2. aus dem Eikern, 3. aus dem bei der Befruchtung eingeführten Samen- 

 kern, 4, aus dem ebenfalls bei der Befruchtung eingeführten Zentrosoma. 

 Das Zentrosoma wird allgemein als das Teilungsorgan gedeutet, welches bei 

 der Vererbung nicht in Betracht kommt. Als Träger der Vererbung faßt man 

 die beiden Geschlechtskerne auf. Daß sie gleich viel Substanz enthalten, vor 

 allem gleich viele und gleich große Chromosomen — von den das Geschlecht 

 bestimmenden Chromosomen sehen wir hier ab — , wird als Beweis benutzt, daß 

 Samen- und Eikern gleiche vererbende Kraft besitzen und somit 

 einander gleichwertig sind. Das Protoplasma würde dann das Substrat 

 sein, an welchem sich die Vererbungsvorgänge abspielen, ohne daß es den 

 Charakter derselben beeinflusse. 



Die Beobachtungen über die bei Varietätenkreuzung herrschende Rezipro- 

 zität stimmen sehr gut zu der gegebenen Deutung, wie folgende Erwägungen 

 lehren. Bezeichnen wir das befruchtete Ei mit E, das Protoplasma desselben 

 mit p, den Samenkern mit m, den Eikern mit w, die beiden bei der Kreuzung 

 verwandten Varietäten mit i und 2 und drücken wir endlich die Zugehörigkeit 



Erblichkeit. 



