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O.Abel: Paläontologie und Paläozoologie 



Dracheasagen. 



Fig. 3. Der Scliädel des „Lindwurms" von Klagenfurt : der Schädel 

 eines woUhaarigen Nashorns aus der Eiszeit (Rbinoceros antiqui- 

 tatis), der in der „Dracliengrube" auf dem ZoUfeld in Kärnten ge- 

 funden wurde. Das Original befindet sich jetzt im Museum in 



Klagenfurt. 



Der Klagen' 

 furter Lind- 



der Warschauer Basiliskenfund vom Jahre 1587 geht offenbar auf eine Vergif- 

 tung durch Kellergase zurück, bei der mehrere Menschen den Tod fanden. Miß- 

 verstandene Berichte des Plinius, die von den leichtgläubigen Scholasten 

 blindlings geglaubt wurden, waren die Grundlage dieser Basiliskenfabel, die wohl 

 zu gleichen Teilen durch den Volksaberglauben wie die Kenntnislosigkeit der 

 mittelalterlichen Gelehrten neue Nahrung erhielt und zu dem Märchen ausge- 

 baut wurde, das Sebastian Munsterus 1544 vom Basihsken auftischte, von 

 dem er eine ,, genaue" Abbildung entwarf; nach Münster soll dieses Tier in 

 Cyrene leben. 



Auch bei den Drachensagen und Lindwurmfabeln ist Volksaber- 

 glauben und Gelehrtenphantasie der alten Zeit kaum zu trennen. 



Die Vorstellung von gefähr- 

 lichen, mit übernatürhchen 

 Kräften ausgestatteten Drachen 

 ist uralt; ihre Entstehung reicht 

 wahrscheinlich in sehr alte Zeit 

 der Kultur zurück. Der reale 

 Kern dieser alten Sage ist heute 

 kaum mehr zu ermitteln; sicher 

 ist aber eine verschiedene Her- 

 kunft der Drachensage und der 

 Wurmsage. 



Uns kann diese Frage hier nur so weit interessieren, als die Drachen- und 

 Lindwurmsagen durch Fossilfunde beeinflußt erscheinen und das Bild dieser 

 Fabelwesen durch Funde vorzeitlicher Wirbeltiere ein bestimmtes Gepräge er- 

 halten hat. So fällt denn auch die Tazzelwurmsage aus dem Kreis dieser 

 Erörterungen, da es sich hier wohl um eine sagenhafte Ausschmückung eines 

 heute noch lebenden Tieres, des Pseudopus Pallasi, eines blindschleichenähn- 

 lichen Tieres, handelt, das nachweisbar in unseren Alpen noch in historischer 

 Zeit lebte. 



Prüfen wir einmal einzelne Lindwurmsagen nach. In Klagenfurt steht auf 

 dem Stadtplatz ein gewaltiges Lindwurmdenkmal; es knüpft an die Sage von 

 der Tötung eines Lindwurmes an. 



Dieser Klagenfurter Lindwurm ist, wie Caesar von Leonhard berich- 

 tet, im Zollfelde an einer Stelle gefunden worden, die noch heute die ,, Drachen- 

 grube" heißt. Der Schädel des Lindwurmes wurde nach Klagenfurt gebracht 

 und dort im Rathause an Ketten aufgehängt; er diente nachweisbar dem Künst- 

 ler zum Vorbilde, der im Jahre 1590 das Lindwurmdenkmal auf dem Klagen- 

 furter Stadtplatz fertigte; dieser ,, Lindwurm" ist aber nichts anderes, als ein 

 eiszeitliches Nashorn gewesen, (Fig. 3). 



Die Drachensage hat ebenso wie die Lindwurmsage durch Funde fossiler 

 Schädel wiederholt neue Nahrung erhalten. Aus dem Funde eines Höhlenbären- 

 schädels in einer Kalksteinhöhle konnte leicht durch die Großmannssucht und 

 Übertreibung des Finders ein Kampf mit dem lebenden Unhold werden; die 



