1 1 8 L. Plate : Prinzipien der Systematik mit besonderer Berücksichtigung des Systems der Tiere 



Kategorie ist also ganz unabhängig von der Existenz des Menschen und war 

 in Tausenden von Vertretern vorhanden, ehe der Mensch sich aus affenähnlichen 

 Vorfahren entwickelt hatte. Und ebenso würden die meisten jetzt lebenden 

 Arten ruhig weiter in Deutschland leben, auch wenn dieses Land plötzlich von 

 allen Menschen verlassen würde. Ein solches reales Band der Vermehrungs- 

 fähigkeit oder irgendwelcher anderer vom Menschen unabhängiger Beziehung 

 umschließt aber nicht die übrigen systematischen Gruppen, sondern gilt nur 

 für die Art. Die Individuen einer Gattung, einer Familie oder eines Phylums 

 besitzen nichts, woran sie sich selbst als zusammengehörig erkennen könnten. 

 Wenn Haeckel und andere auf die gemeinsame Abstammung als auf ein reales 

 Band hingewiesen haben, so ist zu sagen, daß dieses zur Gruppenbildung ganz 

 ungeeignet ist, da ja alle Tiere und Pflanzen in letzter Linie von einem hypo- 

 thetischen Urorganismus sich ableiten. Die Blutsverwandtschaft umspannt 

 alle Lebewesen, und ob sie eine engere oder weitere ist, vermag nur der Mensch 

 in günstigen Fällen zu beurteilen. Haeckel s Behauptung, daß nur die Phylen 

 reale Kategorien seien, weil alle Glieder eines Stammes von derselben Urform 

 herstammten, ist daher unrichtig und hebt nicht den Hauptpunkt hervor, daß 

 die Realität einer Gruppe begründet sein muß in ihrer Unabhängigkeit von der 

 menschlichen Analyse. 



Zusammenfassend können wir sagen: Die Worte Art, Gattung, Familie usf. 

 haben einen doppelten Sinn; sie bezeichnen einmal Begriffe von Gruppen 

 und sind als solche wie alle Begriffe abstrakt; sie bezeichnen aber auch die realen 

 Objekte, welche diesen Begriffen zugrunde liegen, also Individuenkomplexe, 

 und solche Komplexe sind natürlich ebenso real, wie die Individuen, aus denen 

 sie sich zusammensetzen. Diese Individuenkomplexe sind voneinander inso- 

 fern verschieden, als derjenige Individuenkomplex einer Art völlig unabhängig 

 ist von der menschlichen Analyse und daher objektiv in der Natur existiert, 

 weil die Artgenossen sich als solche erkennen und sich untereinander vermehren, 

 während die übergeordneten Individuengruppen (Gattung, Familie usf.) nicht 

 durch sich selbst, sondern nur durch den vergleichenden und überlegenden Ver- 

 stand des Menschen gebildet werden. In diesem Sinne ist die Art etwas Reales, 

 während die Gattung, die Familie, überhaupt die höheren Gruppen abstrakter 

 Natur sind. 



Derselbe Doppelsinn hat auch zu manchen andern Mißverständnissen und 

 Kontroversen geführt, so wenn Haeckel (l866, II S. 402) den höheren syste- 

 matischen Kategorien ein höheres geologisches Alter zuschreibt, während 

 Möbius (1890, S. 850) dies bestreitet. Beide haben von ihrem Standpunkt aus 

 recht, denn ersterer denkt an die realen Träger der Gruppenmerkmale (der 

 Archaeopteryx mit den Merkmalen der Klasse <"''at früher auf als die erste 

 Möwe mit den Merkmalen der Familie der Landen), letzterer an die systema- 

 tischen Begriffe, die natürlich kein verschiedenes Alter besitzen. 



