244 Funfzehntes Kapitel. 



sind oder in anderer syntaktiscberForrn: warum besitzen wir Menscheu 

 die bocbsteu geistigen Eigenschaften? Sie wissen alle, class das eine 

 sog. Frage 1st (in Wirklicbkeit ist sie ja nur eiu in Frageform ge- 

 kleideter Ausdruck der Verwunderung), welcbe das Nachdenken 

 eiues ernsthaften Mannes nicht lobnt. Unsere menschliche Natur 

 u ud die Eigeuart aller iudividuelleu Aulagen und Fiihigkeiten muss 

 der Deuker als gegebene Thatsachen biuuebmen, ohne eine Ur- 

 sacbe dafiir zu ergriinden. AVaruni ich fiiuf Finger babe, waruni 

 icb uur acbt bis zebn Stundeu des Tages marscbiereu kauu u. s. w. 

 kann icb nicbt erklaren. Icb kann nur koustatieren, dass es so 

 ist, und dass viele glaubeu, iuteressanter zu sprecben, wenn sie die 

 alltaglicbe Tbatsacbe in das Gewand einer Frage kleiden. Die 

 Desceudenztbeoretiker versucben dieselbe Unnioglicbkeit, indem sie 

 sicb den Anscbein geben, als wollten sie wirklicb nacb der Ursacbe 

 des Vorkommens der Cborda, der Scbluudtascbeu u. s. w. fragen. 

 In der Absicbt, dern Laieupublikum das biogeuetiscbe Grund- 

 gesetz recbt einleucbtend vorzutragen, liebt es Haeckel, die Au- 

 gabe zu wiederbolen, dass die Embryonen aller Wirbeltiere 

 in den ersten Eutwicklungsstadieu einen sebr boben Grad 

 von Abnlicbkeit sowobl irn auBeren Habitus, als aucb irn ana- 

 tomiscben Aufbaue offeiibaren. Er setzt erklareud binzu, das 

 ware uicbt mogiicb, wenn nicbt die Tiere blutsverwandt wareu und 

 kraft des Vererbungsgesetzes die gemeiusamen Formziige von ibren 

 gemeinsameu Abuen aufgepra'gt erbalten batten. In seiuem letzteu 

 popularen Werke, die Weltratsel 1 ) " spricbt er die Ausicbt ganz 

 bestimnit aus: 



,,Die weseutlicbe Ubereiustimmung in der a'uBeren Korper- 

 form und dem iuneren Ban. welcbe die Embryonen des 

 Menscbeu und der iibrigen Vertebraten (Wirbeltiere) in dieser 

 friibeu Bilduugsperiode zeigeu, ist eine embryologiscbe 

 Tbatsacbe ersten Ranges. 



,,Wenu wir seben, dass in einem bestimmten Stadium die 

 Keirne des Menscben und des Aft'en, des Huudes uud des 

 Kanincbens, des Scbweines und des Scbafes zwar als bobere 

 Wirbeltiere erkennbar, aber sonst nicbt zu uuterscbeideu 

 sind, so kami diese Tbatsacbe eben nur durcb gerneinsame 

 Abstanirnung erklart werden." 



Jeder, der dieseu Satz liest, muss glaubeu, dass wirklicb eine 

 unbescbreiblicbe Abnlicbkeit zwiscbeu den Wirbeltierembryonen be- 

 stiinde ; ja, er wird die Angabe um so rnebr fiir ricbtig balten, als 

 sie von dein Yerfasser der nattirlicben Scbopfungsgescbicbte seit 



E. Haeckel, Die Weltratsel. Bonn 1899. p. 75. 



