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nicht immer am saubersten zuging , wer wollte sich darüber 

 wundern ? 



Das Christentum wollte das Heidentum überwinden, vernichten 

 und — schüttete das Kind mit dem Bade aus. Es warf sich mit 

 ungezügelter Wut auf die heidnischen Wissenschaften, auf die 

 heidnischen Schriften und suchte auch diese zu zerstören. Leider 

 gelang dies bei nur gar zu vielen Schriften. So wurde freilich 

 das Heidentum überwunden, aber die Wissenschaft hörte eben- 

 falls auf. 



Ich weiss nur zu gut, welch hohes Jubellied den mönchischen 

 Kulttirbestrebungen gewöhnlich geblasen wird , ich weiss nur zu 

 gut, wie man leider bestrebt ist, über die Bedeutung der Mönche und 

 des Klerus überhaupt das Volk zu täuschen. Sie haben die Klöster 

 gegründet, und diese sollen die Pflanzstätten der Wissenschaften ge- 

 wesen sein ; sie sollen Wälder urbar und dadurch ganze Volksstämme 

 der Kultur zugänglich gemacht haben und dergleichen mehr. 

 Wohl haben die Mönche Klöster gegründet, aber was sie in den- 

 selben trieben, war theologischer Wust , scholastische Spitzfindig- 

 keit, lächerliche Heiligenhistörchenmacherei. (1) ^). Nur hin und 

 wieder war eine seltene Ausnahme zu verzeichnen, und diese erhob 

 sich noch nicht bis zur gewöhnlichsten Mittelmässigkeit des 

 klassischen Altertums und begnügte sich mit ärmlichen und falschen 

 Kommentationen. Ja nicht einmal die altklassische Litteratur 

 wurde in Ehren gehalten. Hören wir, was ein bedeutender 

 Kulturhistoriker (Gr. Fr. Kolb) über jene „Träger der Kultur'' 

 zu sagen hat. „Auf dem Chalcedonischen Konzil sassen 40 Bi- 

 schöfe, die weder zu lesen noch zu schreiben verstanden. In der- 

 selben Zeit, in welcher in der Schweiz die vielen Minnesänger 

 lebten, in St. Gallen namentlich der bekannte Walt h er von der 

 Yogelweide, konnte Abt Conrad in dem berühmten Stift 

 St. Gallen mit seinem ganzen Kapitel nicht schreiben; 

 ebensowenig verstand es sein Nachfolger Rumo. Wie wenig 

 Wert auf die Erhaltung von Werken des klassischen Altertums 

 gelegt wurde, zeigt, dass Abt Lupus von Ferrieres 855 den 

 Papst um eine Abschrift von Cicero's „Redner"« und Quintilianus' 

 „Institutionen" bat, weil in ganz Frankreich eine vollständige 

 Abschrift davon nicht zu finden sei." Das Kloster Fontevrault 

 verkaufte eine vollständige Livius-Abschrift an einen Krämer, 



') Die eingeklammerten römischen Ziffern (1 , IL etc.) verweisen auf 

 die gleich bezeichneten ergänzenden Anmerkungen im Anhang. Der Leser 

 wolle dieselben freundlichst gleich nachlesen. 



