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III. Yites (Reben). 

 IV. Leguminia (Hülsenfrüchte). 



V. Frumenta (Feldfrüchte). 

 YI. Olera (Küchenkräuter). 



1. Olera (gemeine Küchenkräuter). 



2. Olera odorata (Ruchkräuter). 



Man vergleiche dieses System mit dem des Aristoteles, 

 und es wird der bedeutende Rückschritt klar zu Tage treten. 



Schon vorhin wurde erwähnt, dass R h a b a n und andere 

 Mönche wohl über Natur schrieben, aber nicht die Natur, sondern 

 alte Werke studierten und aus diesen Auszüge machten. Und 

 ihre Hände waren in der Auswahl nicht gerade sehr glücklich. 

 Mit Vorliebe griffen die an Wunder gewöhnten Mönche auch 

 nach wundersamen Histörlein und nahmen diese gewohnheitsgemäss 

 auf Treu und Glauben hin. Auch was der Volksmund an fabel- 

 haften Sachen zu erzählen wusste, wurde treulich gebucht. Mögen 

 einige Proben dieser ergötzlichen Naturgeschichtsschreibung aus 

 R h a b a n ' s Werk hier folgen. 



Das Cliaiuäleoii, 



„Das Chamäleon hat seinen Namen daher, weil es sowohl 

 dem Kamele als auch dem Löwen ähnlich ist. (!) Die 

 Haut ist bunt durch weisse Fleck, wie die des Pferdes. Eigen- 

 tümlich ist aber die Fähigkeit, dass das Chamäleon seine Körper- 

 farbe sehr leicht ändert, entsprechend jenen Farben, die es sieht, 

 was alle anderen Tiere nicht vermögen." 



UrSUS. Bär. 



„Der Bär bringt nur unförmliche Frühgeburten, eigentlich 

 nur einen Fleischklumpen zur Welt ; denn am 30. Tage nach dem 

 Empfängnis schon wirft sein Weibchen die Jungen. Dieses un- 

 geschlachtete Junge formt erst die Mutter durch Lecken. Daher 

 das Sprichwort: „sie format lingua foetum, cum protulit ursa!" 

 Der Bär wird aus diesem Grunde ursus genannt, quasi orsus, weil 

 er mit dem Munde (os) erst sein Junges formt. Der Kopf des 

 Bären ist schwach, seine Hauptstärke liegt in den Armen und 

 Lenden, daher richtet er sich zuweilen auch gerade auf." 



Basiliscus. 



„Der Basilisk ist der König der Schlangen (ßa()Ü€vc), daher 

 wird er auch regulus genannt. Wenn die Schlangen ihn sehen, 

 fliehen sie sogleich. Er tötet durch seinen Atem, ja durch einen 

 Blick den Menschen. Kein Vogel entgeht diesem Basiliskenblick. 



