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Kind beim Anblick der Abbildung stets eine ungenügende oder 

 falsche Vorstellung, weil es noch nicht das Bildliche mit dem 

 Wesentlichen zu identifizieren vermag. „Die Bilder müssen möglichst 

 richtig und gut sein." (pg. 282). 



Am eingehendsten von allen Philanthropen spricht sich 

 „Vater Salz mann" (geb. 1744 zu Sömmerda, gest. 1811 zu 

 Schnepfenthal) über den naturgeschichtlichen Unterricht aus, und 

 wir können Helm nur beistimmen, wenn er schreibt, ,,das Meiste 

 ist sogar noch heute recht beherzigenswert." Wir werden uns 

 daher mit diesem ausgezeichneten Pädagogen etwas eingehender 

 beschäftigen müssen. 



Salzmann wollte die Naturgeschichte nicht um ihrer selbst 

 willen, sondern als Mittel zum Zweck der Kräfteübung 

 gelehrt wissen. ,,Der Zweck des Unterrichtes in der Natur- 

 geschichte soll ja, bei den Kindern, nicht sein, die Erlernung 

 derselben, sondern — Übung ihrer Kräfte, w^ozu die nahe- 

 liegende Natur hinlänglichen Stoff darbietet" ^) und : ,, übrigens 

 bemerke ich nochmals, dass der Zweck des Unterrichts der Jugend 

 in der Naturgeschichte — Übung der unteren Seelen- 

 kräfte sei."-) Wie sehr er die Natur als vorzügliches Bildungs- 

 mittel der Seelenkräfte zu schätzen wusste, davon giebt er uns 

 in seinem ,, Konrad Kiefer''^) ein Bild. Er schreibt dort: „Alle 

 Tage wurde etwas aus der Natur vorgezeigt, betrachtet und 

 darüber gesprochen; bald ein Tier, bald eine Pflanze, bald ein 

 Stein. Es währte nicht lange, so war um unseren ganzen Ort 

 herum fast keine Pflanze, noch Tier, noch Stein, das Konrad nicht 

 zu nennen, wovon er nicht zu erzählen wusste. Dabei bekam er 

 Augen wie ein Falke und sah Dinge, die hundert Leute nicht 

 bemerkten." 



Über die Methode des naturgeschichtlichen Unterrichtes 

 spricht' er sich folgendermassen aus: „Man hält Vorlesungen über 

 ein System der Naturgeschichte, ohne von den Erzeugnissen der 

 Natur vorzuzeigen, glaubt dadurch die Forderung der jugendlichen 

 Natur zu erfüllen und irrt sich. 



,,Das Kind will seine Krätte üben an sinnlichen Gegen- 

 ständen; wie kann es dies, wenn ihm keine vorgezeigt werden? 

 Naturgeschichte soll gelehrt werden nicht um ihrer selbst willen. 



ij Salzmann, „Ameisenbüchlein" pg. 123. Schnepfenthal 1806. 



'^) S a 1 z m a n n „Über die Erziehungsanstalt zu Schnepfenthal" pg. 60. 

 Schnepfenthal 1808. 



3) Salzmann „Konrad Kiefer oder Anweisung einer vernünftigen 

 Erziehung der Kinder". III. Aufl. pg. 126. Schnepfenthal 1827. 



