— 82 — 



Die Entwicklung der Natur fordert das unnachsichtlich auf dieser 

 Stufe." ^) Auch in der ersten Hälfte des zweiten Kursus (8. — 10. 

 Lebensjahr) findet noch kein Naturgeschichtsunterricht statt. Er 

 tritt erst mit der zweiten Hälfte (10. Lebensjahr) ein und hat 

 zunächst den Zweck, Antwort auf die Frage : wer bin ich selbst 

 nach meiner körperlichen Natur ? und : was bedarf ich zur Er- 

 haltung und zum Genüsse meines Lebens und zur Erreichung 

 meiner Bestimmung? zu geben. Er erstreckt sich also über 

 Anthropologie, Gesundheitslehre und Naturgeschichte. Denzel 

 schreibt: »Die Lehre vom Menschen in physischer und geistiger 

 Hinsicht macht den Anfang, eine kurzgefasste Naturgeschichte 

 folgt, und die Geographie des Vaterlandes schliesst den Unter- 

 richt nach vorhergegangener Einleitung in die physische Geo- 

 graphie überhaupt. Ist der Stoff für ein Jahr zuviel, so kann 

 man den für zwei Jahre hinreichenden Stoff durch jährliche Ver- 

 wechselung der drei verschiedenen Abschnitte dem Bedürfnis 

 jeder Abteilung anpassen. Dieser Unterricht ist es, in welchem 

 das verschiedene Bedürfnis der Stadtschule und der Landschule in 

 Betracht kommt." ^) 



Für den Kursus der Anwendung fordert er, dass die Realien 

 den Stoff zu den Denkübungen liefern sollen. Darauf trennt er 

 den Naturgeschichtsunterricht von der Weltkunde und schlägt 

 ihn — zum Religionsunterricht. (!) „Die Hauptaufgabe für den 

 Lehrer ist, diesen Unterricht auf das Religiöse hinzulenken, und 

 in seinen religiösen Naturbetrachtungen ihn mit dem Religions- 

 unterrichte in Verbindung zu setzen."^) Wie er sich die Aus- 

 führung dieser sonderlichen Verquickung vorstellt, zeigt er im 

 4. Bande des angeführten Werkes, in dem der erste Teil des Religions- 

 unterrichtes von der,, christlich religiösen Naturbetrachtung" handelt 

 und der Hauptgrundsatz mit den Worten : ,,von der religiösen 

 Seite soll die Schule ihren Schüler die ganze Natur betrachten 

 lehren," ^) ausgesprochen wird. Tiefer kann wohl der Zweck der 

 Naturgeschichte nicht verkannt werden! Getreu seinem Grundsatz 

 ist denn auch jeder folgende Abschnitt mit Bibelsprüchen ein- 

 geleitet, die Phrase : „Wer erkennt nicht hierin die Weisheit des 



1) üenzel, „Einleitung in die Erziehung's- und Unterrichtslehre für 

 Volksschullehrer." 4 Bde. 3. Aufl. 1825—1835. Metzler's Verlag. Stuttgart, 

 Bd. IL pg. 221. 



2) Denzel, a. a. 0. II. pg. 227. 

 8) Denzel, a. a. A. IIL pg. 230. 

 4 Denzel, a. a. 0. IV. pg. 16. 



