in die widernatürlichste Zwangsjacke gesteckt, und je unnatürlicher 

 er dadurch verrenkt wurde, je lächerlicher er sich in seinem 

 Zwangskittel ausnahm, desto mehr Geschrei erhob der Allerwelts- 

 künstler von seiner Kunstfertigkeit, desto mehr durfte er sich 

 im Sonnenglanze seiner pädagogischen Routine bewundern lassen. 

 Besonders komische Früchte zeitigte der Baum der Methodik der 

 Naturwissenschaften, wenn er auf den Acker der ihm naturgemäss 

 ziemlich fern liegenden Religion gepflanzt wurde. Einige Früchte 

 will ich brechen, um sie den Leser kosten zu lassen. 



Ein Herr Pastor Joseph Annegarn fühlte sich berufen, 

 eine „Naturgeschichte aus dem religiösen Standpunkte für 

 die Jugend in Volksschulen*' zu schreiben.') Der Geist, welcher 

 dieses Werkchen beseelt, giebt sich in folgenden Worten des Herrn 

 Verfassers kund: „Bei jeder Gelegenheit habe ich mich bemüht 

 (abgequält), Gottes Macht, Weisheit und Güte an seinen Werken 

 nachzuweisen und die liebe Jugend zur Anbetung und Liebe 

 des Schöpfers zu erwecken. (Das thut durch Worte heute wohl 

 kein verständiger Lehrer mehr! bemerkt Gabriel sehr richtig 

 dazu.) Erläuterungen der biblischen Geschichten, welche in die 

 Naturgeschichte einschlagen, sind an ihrem Orte nicht vergessen, 

 und manche religiösen Bilder erklärt, die aus der Naturgeschichte 

 hergenommen sind. Alles, was die Unschuld der zarten Jugend 

 unsanft berühren könnte, ist sorgfältig vermieden, daher auch 

 das Sexualverhältnis im Pflanzenreiche nicht genannt (hört! hört!), 

 obgleich es der Wesenheit nach beschrieben und sogar der Klassen- 

 einteilung des Pflanzenreiches zu Grunde gelegt worden ist. Man 

 kann eine Sache beschreiben, ohne ihren Namen zu nennen." (!!) 

 Da das Buch für die „liebe k a t h o 1 i s c h e J u g e n d " bestimmt ist, 

 so ruft Gabriel bei der Recension desselben sarkastisch aus: 

 „Eine Naturgeschichte für die katholische Jugend. Hörst du es, 

 19. Jahrhundert? Ich werde nächstens eine für die Linienstrasse 

 Nr. 121 schreiben!" 



Ein Herr F. Gh. Raab schloss sich Ann e gar n würdiglich an 

 sintemal er als Ergänzung verfassete eine „Natur lehre als Hin- 

 leitung zur religiösen Naturbetrachtung zum Gebrauche für Volks- 

 schulen.""-) Li diesem Opuskulum, das ausschliesslich Physikalisches 

 enthält, interessiert uns nur die Stelle der Vorrede, in welcher es 

 lautet: für niedere Volksschulen „reiche es hin, die einzelnen 

 Gegenstände kurz zu erklären, ihren Nutzen und Schaden anzugeben, 



') Erschienen in Münster 1837. Preis 18 Sgr. 

 2) Erschienen in Gotha 1839. Gläser. Preis 10 ggr. 



