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baumes erklärt werden ! Und welch anderes Verständnis werden wir 

 vor allem von unserem eigenen Organismus erlangen, wenn wir 

 denselben nicht mehr im trüben Zauberspiegel der Mythologie 

 als das fingierte Ebenbild eines anthropomorphen Schöpfers, 

 sondern im klaren Tageslichte der Phylogenie als die höchst- 

 entwickelte Form des Tierreiches erkennen ; als einen Organismus, 

 welcher im Laufe vieler Jahrmillionen sich allmählich aus der 

 Ahnenreihe der Wirbeltiere hervorgebildet und alle seine Ver- 

 wandten im Kampfe ums Dasein weit überflügelt hat! ')" Die hohe 

 Bedeutung der genetischen Methode liegt darin, dass ,, so wohl 

 Lehrer wie Lernende jeden Gegenstand des Unterrichts mit un- 

 endlich grösserem Interesse und Verständnis betrachten werden, 

 wenn sie sich vor allem die Frage vorlegen werden : Wie ist das 

 entstanden? Wie hat sich das entwickelt? Denn mit dieser 

 Entwicklungsfrage ist ja zugleich die Frage nach den Ursachen 

 der Thatsachen gegeben; und schliesslich ist es ja immer die Er- 

 kenntnis der Thatsachen, welche das stetige Kausalitäts- Bedürfnis 

 unserer Vernunft befriedigt. Die Erkenntnis o^emeinsamer ein- 

 facher Ursachen für die verschiedensten verwickelten Erscheinungen 

 führt ebenso zur Vereinfachung, wie zur Vertiefung unserer Bildung; 

 nur durch kausales Verständnis wird das tote Wissen zur lebendigen 

 Wissenschaft. Nicht die Quantität der empirischen Kenntnisse, 

 sondern die Qualität ihres ursächlichen Verständnisses ist der 

 wahre Massstab geistiger Bildung !" '^) 



Diese sehr fruchtbaren Sätze des Professor Haeckel wurden 

 am 22. Septembei- in der dritten Sitzung von Professor R u d o 1 f 

 Virchow in der bekannten Rede ,,die Freiheit der Wissenschaft 

 im modernen Staat" ^) (sog. ,,Restringamur-Rede") auf das Heftigste 

 bekämpft ; die Schule wird eindringlich vor dem Darwinismus, 

 den Herr Professor Virchow beharrlichst mit der Entwicklungs- 

 lehre verwechselt, gewarnt und diesem gar die Sozialdemokratie 

 und die Greuel der — französischen Revolution in die Schuhe 

 geschoben. Man sieht, auch bei Virchow ist „Geschwindigkeit 

 keine Hexerei." Wie die orthodoxe und klerikale Presse Virchow 

 für sein heldisches ,,restringamur" zu seiner eigenen Beschämung 

 zujubelte, wollen wir hier ganz übergehen und nur noch bemerken, 

 dass Haeckel die masslosen Angriffe Virchow's in einer be- 



1) E. Haeckel, ^Gesammelte populäre Vorträge aus dem Gebiete der 

 Entwicklungslehre." II Heft. pg. UOflf. Bonn 1879. Emil Strauss. 



2) E. Haeckel, a. a. 0. pg. 111. 



3) 2. Aufl. Berlin 1877. Wiegandt, Hempel und Parey. pg. 12 u. 15. 



