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bei mir um ganz andere Dinge. Ich rede von dem, in der Akademie 

 zum öffentlichen Ausbruch gekommenen, für die Wissenschaft 

 so höchst bedeutenden Streite zwischen Cuvier und Geoffroy 

 de St. Hilaire." Diese Aeusserunsf Goethe's war mir so un- 

 erwartet, dass ich nicht wusste, was ich sagen sollte, und dass ich 

 während einiger Minuten einen völligen Stillstand in meinen Ge- 

 danken verspürte. ^Die Sache ist von der höchsten Bedeutung," 

 fuhr Goethe fort, „ und Sie können sich keinen Begriff davon 

 machen, was ich bei der Nachricht von der Sitzung des 19. Juli 

 empfinde. Wir haben jetzt in Geoffroy de St. -Hilaire 

 einen mächtigen Alliirten auf die Dauer. Ich sehe aber zugleich 

 daraus, wie gross die Teilnahme der französischen wissenschaft- 

 lichen Welt in dieser Angelegenheit sein muss, indem trotz der 

 furchtbaren politischen Aufregung die Sitzung des 19. Juli dennoch 

 bei einem gefüllten Hause stattfand. Das Beste aber ist, dass die 

 von G e of f r o y in Frankreich eingeführte synthetische Behandlungs- 

 weise der Natur jetzt nicht mehr rückgängig zu machen ist. Diese 

 Angelegenheit ist durch die freien Diskussionen in der Akademie, 

 und zwar in Gegenwart eines grossen Publikums, jetzt öffentlich 

 geworden, sie lässt sich nicht mehr an geheime Ausschüsse ver- 

 weisen und bei geschlossenen Thüren abthun und unterdrücken." 

 XL (pg. 77.) Ein Beispiel der von Schlez empfohlenen, 

 geschmacklosen theologischen Naturbetrachtung möge hier Platz 

 finden. Er schreibt in dem im Text citierten Werk (pg. 267) : 

 „Wie sehr die Gewächse durch ihre Blätter verschönt werden, 

 und wie wohlthätig das mannigfache Grün dem Auge sei, brauche 

 ich euch nicht erst zu sagen. Wären alle Blätter rot oder gelb, 

 wie schmerzlich und nachteilig würde das, besonders im Sonnen- 

 schein, auf das Auge wirken ! Aus dem Grunde verlieh wohl 

 der Schöpfer fast allen Gewächsen eine grüne Blätterbekleidung, 

 legte ihnen aber nicht nur die schönste Abstufung dieser Farbe bei, 

 sondern gab ihnen auch, zur erfreulichen Abwechselung, die ver- 

 schiedensten Formen." Ich kann mir nicht versagen, hinzu- 

 zufügen, mit Avelch köstlicher Satyre Heinrich Heine solche 

 Naturbetrachtung geisselt. In seiner „Harzreise" erzählt er von 

 einem Gespräch mit einem unliebsamen Reisebegleiter: „Er machte 

 mich aufmerksam auf die Zweckmässigkeit und Nützlichkeit 

 * in der Natur. Die Bäume sind grün, weil grün gut für die 

 Augen ist. Ich gab ihm Recht und fügte hinzu, dass Gott das 

 Rindvieh erschaffen, weil Fleischsuppen den Menschen stärken, 

 dass er die Esel erschaffen, damit sie den Menschen zu 

 Vergleichungen dienen können, und dass er den Menschen 



