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zu lassen, ohne jedoch alles erklären zu wollen ; vielmehr soll 

 ihrem eigenen späteren und reiferen Forschen noch Raum genug 

 verstattet bleiben." (Vorrede pg. V). Er giebt darum in dem 

 Buche nur solche Versuche an , „wozu der Schullehrer auf dem 

 Lande den Apparat in der Natur selbst, im Haus und Garten zur 

 Hand hat. " Auch auf die Ausbildung des Gemütes ist er 

 bedacht, kann sich aber allem Anschein nach eine solche ohne 

 Hinzuziehung der Religion allein durch die Natur nicht denken, 

 ein Irrtum, woran eine Periode von mehr denn 50 Jahren zu 

 laborieren hatte, der, wie später nachzuweisen, viele Lächerlich- 

 keiten als Sprösslinge trieb, und von dem auch die Gegenwart 

 noch nicht ganz frei zu sprechen ist. Türk schreibt nämlich im 

 Vorwort (pg. V): „Jeder Wurm, jedes Steinchen, das Rieseln des 

 Baches, der Wiederhall spricht das Kind lebhaft an. Es ist Sache 

 der Eltern und Erzieher , diese Empfänglichkeit sorgfältig zu 

 pflegen — ihre oft so sinnreichen Fragen, so weit es thunlich, 

 zu beantworten, ihre Zweifel zu lösen, sie in allen Wundern der 

 Natur eine höhere Bedeutung ' ahnen zu lassen , und auf diese 

 Weise den Glauben an die göttliche Vorsehung in den jugend- 

 lichen Gemütern frühe schon fest zu begründen und zugleich ihnen 

 einen wahren Schatz reinster Freuden, unzerstörbar durch den 

 Wechsel des Schicksals, für ihre reiferen Jahre zu bewahren." 



Haben wir in Türk einen Anhänger Pestalozzi's ge- 

 funden, so wollen wir diesen Abschnitt nicht früher schliessen, 

 als bis auch ein Gegner desselben zu Worte gekommen ist. 

 Ein solcher Gegner war D o 1 z , Direktor der Ratsfreischule 

 in Leipzig, der „die praktische Bedeutung der Ideen Pestalozzi's 

 gleich Null anschlug" ^) und dessen Einfluss „ unerklärbar " fand. 

 Für den Naturgeschichtsunterricht gab er ein „Lehrbuch der ge- 

 meinnützigen Kenntnisse" ^) heraus, das encyklopädisch gehalten 

 ist und unseren Beifall schwerlich finden dürfte. Der Abschnitt 

 „Naturbeschreibung" enthält weiter nichts, als eine Übersicht der 

 Naturkörper aller drei Reiche in systematischer Anordnung. „Es 

 ist nicht viel", schreibt Helm^) — (ja bei einer oberflächlichen 

 Betrachtung garnichts) was das Buch von D o 1 z den früheren 

 Handbüchern der gemeinnützigen Kenntnisse gegenüberstellt, aber 

 etwas sehr Wesentliches: Das Allgemeine folgt zuletzt, 



ij „Pestalozzi in Leipzig" — „Leipziger Blätter für Pädagogik" Bd. 4 

 pg. 162. 108 und 111. 



2) „Lehrbuch der notwendigen und nützlichen Kenntnisse, besonders für 

 eine nach weiterer Bildung strebende Jugend". 2. Aufl. 1819. (1. Aufl. 1815). 



3) Helm a. a. 0. pg. 235. 



