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ein solcker soil es sein -, dass etvvas metapkysisch sei, 

 soil ja dock nur keissen, dass das in Rede stekende von 

 Dingen kandle, von denen wir nickts wissen konnen. Wir 

 konnen aber kausal und teleologisck von den 

 Dingen gleick viel, oder auck gleick wenig wissen. 

 Was wir von dem Bildungstrieb aussagten, dass wissen 

 wir genau so gut, wie alles, was sick iiber die Vorgange 

 der Induktionswirkung aussagen liess; nur ist dies Wissen 

 anderer Art. Die Madonna della Sedia nimmt sick auf 1 cm 

 Entfernung niit der Lupe betracktet auck anders aus, als 

 auf 5 m Distanz. Das erste Mai seken wir nur Klexe. Ist 

 denn das Studium von Klexen wirklick die einzige Aufgabe 

 des Biologen? 



Kausale und teleologiscke Betracktung sind also beide 

 gleickberecktigt, sie siud aber, wie wir eingangs be- 

 merkten, einander durckaus fremd und entgegengesetzt. Wie 

 ick vom Gipfel eines Berges nur bergab und von seinem 

 Fusse nur bergauf seken kann, wofern ick den Berg ttber- 

 kaupt seken will, so kann ick auck teleologisck nur Zweck- 

 massigkeiten und kausal nur Wirkungen in einem Forni- 

 prozess erkennen. Es wird Spateren als trauriges Ckarakte- 

 ristikum unserer Zeit gelten, dass man die fundamentale 

 Tkatsacke des Gegehsatzes von Teleologie und Kausali- 

 tat iiberseken konnte, und dass die kausale Erklarung der 

 Zweckmassigkeitff, ein Wort, das weit grb'sseren Nonsens 

 einsckliesst, als von einer optiscken Erklarung der Wasser- 

 syntkese zu reden, einst eine zeitgemasse, zum Uberdruss 

 oft wiederkolte Pkrase war 1 ). Diese unsere Zeit begek 



1) Von eineni in beschrankteni, vorsichtigem Maasse gewiss 

 berechtigten phylogenetischen Standpunkt der Auffassung aus, 

 glaubt man wohl gar dadurcb, dass man zeigt, wie Unzweckmassiges 



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