78 SOUVENIRS ENTOMOLOGIQUES 



treille est bonne, comme tout semble le dire, si l'auteur 

 égyptien compte le premier trente doigts d'après le nom- 

 bre des articles des tarses, c'est que son dénombrement 

 s'est fait en esprit sur les données de la situation géné- 

 rale. Il a commis une bévue non bien pendable lorsque, 

 quelques mille ans après, des maîtres comme Latreille et 

 Mulsant la commettent à leur tour. Le seul coupable en 

 tout ceci, c'estrorganisation si exceptionnelle de l'insecte. 



«Mais, pourrait-on dire, pourquoi Ilorus ApoUo n'au- 

 rait-il pas vu l'exacte vérité? Le Scarabée de son temps 

 avait peut-être les tarses dont il est privé aujourd'hui. 

 Le patient travail des siècles l'aurait donc modifié. » 



Pour répondre à l'objection transformiste , j'attends 

 que l'on me montre un Scarabée en nature contemporain 

 d'Horus Apollo. Les hypogées qui gardent si religieuse- 

 ment le chat, l'ibis, le crocodile, doivent posséder aussi 

 l'insecte sacré. Je ne dispose que de quelques figures 

 reproduisant le Scarabée tel qu'on le trouve gravé sur les 

 monuments ou sculpté en pierre fine comme amulette 

 des momies. L'antique artiste est remarquablement fidèle 

 dans l'exécution de l'ensemble; mais son burin, son 

 ciseau, ne se sont pas occupés de détails aussi minimes 

 que ceux des tarses. 



Tout pauvre que je suis en pareils documents, je doute 

 fort que la sculpture et la gravure résolvent le problème. 

 Trouverait-on quelque part une effigie avec tarses anté- 

 rieurs, la question n'avancerait pas. Toujours pourraient 

 s'invoquer l'erreur, la distraction, le penchant à la symé- 

 trie. Le doute, s'il persiste dans quelques esprits, ne peut 

 être levé qu'avec l'antique insecte en nature. Je l'at- 

 tends, convaincu d'avance que le Scarabée pharaonique 

 ne difiérait pas du nôtre. 



