LA NYMPHE. — LA LIBÉRATION 79 



Malgré son grimoiro, le plus souvent impénétrable 

 avec ses allégories insensées, ne quittons pas encore le 

 vieil auteur égyptien. Il a parfois des aperçus d'une jus- 

 tesse frappante. Est-ce rencontre fortuite? est-ce résul- 

 tat d'observation sérieuse? Volontiers j'inclinerais vers 

 ce dernier sens, tant il y a concordance parfaite enlre 

 son dire et certains détails de biologie, ignorés de no- 

 tre science jusqu'à ce jour. Pour la vie intime du Sca- 

 rabée, Ilorus A polio en sait plus long- que nous. 



Il nous dit, en particulier, ceci : « Le Scarabée enfouit 

 sa boule dans la terre, où elle demeure cachée pendant 

 vingt-huit jours, espace de temps égal à celui d'une ré- 

 volution lunaire et pendant lequel la race du Scarabée 

 s'anime. Le vingt-neuvième jour, que Finsecte connaît 

 pour êlre celui de la conjonction de la lune avec le 

 soleil, et de la naissance du monde, il ouvre cette boule 

 et la jette dans l'eau. Il sort de cette boule des animaux 

 qui sont des Scarabées. » 



Laissons la révolution lunaire, la conjonction de la 

 lune avec le soleil, la naissance du monde et autres 

 extravagances astrologiques; mais retenons ceci : les 

 vingt-huit jours d'incubation nécessaires à la boule sous 

 terre, les vingt-huit jours pendant lesquels le Scarabée 

 naît à la vie. Retenons également l'indispensable inter- 

 vention de l'eau pour que l'insecte sorte de sa coque 

 rompue. Yoilà des faits précis, du domaine de la science 

 vraie. Sont-ils imaginaires? sont-ils réels? La question 

 mérite examen. 



L'antiquité ignorait les merveilles de la métamor- 

 phose. Pour elle, une larve était un ver né de la corrup- 

 tion. La misérable créature n'avait pas d'avenir qui la 

 tirât de son état abject; ver elle avait paru, et ver elle 



