48 Geisteskrfte. I. Theil 



Alles, was sie nur hren, nacliziialimen, wohl eine Beachtung. Da die 

 Affen sicher vieles von dem verstehen, was von Menschen zu ihnen 

 gesprochen wird, und da sie im Urzustnde Warnungsrufe bei Gefahren 

 ihren Genossen''^ zurufen, so erscheint es durchaus nicht unglaublich, 

 dass irgend ein ungewhnlich gescheidtes, attenhnliclies Thier darauf ge- 

 fallen sein knne, das Heulen eines liaubthiers nachzuahmen, um da- 

 durch seinen Mitaffen die Natur der zu erwartenden Gefahr anzudeu- 

 ten; und dies wrde ein erster Schritt zur Bildung einer Sprache ge- 

 wesen sein. 



Als nun die Sprache immer weiter und weiter benutzt wurde, wer- 

 den die Stimmorgane weiter gekrftigt und in Folge des Princips der 

 vererbten Wirkung des Gebrauchs vervollkommnet worden sein und 

 werden wieder auf das Vermgen der Kede zurckgewirkt haben. Aber 

 noch viel bedeutungsvoller ist ohne Zweifel die Beziehung zwischen dem 

 fortgesetzten Gebrauch der Sprache und der Entwickelung des Gehirns 

 gewesen. Die geistigen Fhigkeiten mssen bei irgend einem frhen 

 Vorfahren des Menschen viel hher entwickelt gewesen sein, als bei 

 irgend einem jetzt lebenden Affen, selbst bevor die unvollkommenste 

 Form der Rede hat in Gebrauch kommen knnen. Wir knnen aber 

 zuversichtlich glauben, dass der bestndige Gebrauch und die weitere 

 Entwickelung dieses Vermgens dadurch auf die Seele zurckgewirkt 

 haben wird, dass sie dieselbe in den Stand setzte und ermuthigte, lange 

 Gedankenzge zu durchdenken. Ein langer und complexer Gedanken- 

 zug kann ebensowenig ohne die Hlfe von Worten durchgefhrt werden, 

 mgen sie gesprochen werden oder stumm bleiben, als eine genaue Be- 

 rechnung ohne den Gebrauch von Zahlen oder der Algebra. Es scheint 

 auch, als wenn selbst die gewhnlichen Gedankenreihen irgend eine Form 

 von Sprache fast erforderten, denn das taubstumme imd blinde Mdchen 

 Laura Bridgman gebrauchte ihre Finger, als man sie trumend beob- 

 achtete "^', Nichtsdestoweniger kann auch eine lange Reihenfolge von 

 lebendigen und zusammenhngenden Ideen durch die Seele ziehen, ohne 

 die Hlfe von irgend einer Form von Sprache, wie wir aus den langen 

 Trumen von Hunden schliessen knnen. Wh* haben auch gesehen, 

 dass Wasserjagdhunde im Stande sind, bis zu einem gewissen Grade 



'* s. verschiedene Beweise hierfr in den so oft citirten beiden Werken von 

 Rengger und Brehm. 



*' s. Bemerkungen hierber von Dr. Maudsl ey, The Physiology and Pa- 

 thology of Mind. 2. edit. 1868, p. 199. 



