80 Geisteskrfte. I. Theil. 



gebt werden mssen, um es 7ai ermglichen, dass sie in einer Gemein- 

 samkeit verbunden leben knnen, sind diejenigen, welche noch immer 

 als die wichtigsten anerkannt werden. Sie werden aber fast ausschliess- 

 lich nur in Bezug auf Menschen desselben Stammes ausgebt ; und die 

 ihnen entgegengesetzten Handlimgen werden, sobald sie in Bezug auf 

 Menschen anderer Stmme ausgebt werden , nicht als Verbrechen be- 

 trachtet. Kein Stamm wrde zusammenhalten knnen, bei welchem 

 Meid, Ruberei, Verrtherei gewhnlich wren; in Folge dessen werden 

 solche Verbrechen innerhalb der Grenzen eines und desselben Stammes 

 mit ewiger Schmach gebrandmarkt * '-^, erregen aber jenseits dieser 

 Grenzen keine derartigen Empfindungen. Ein amerikanischer Indianer 

 ist mit sieh selbst wohl zufrieden und wird von anderen geehrt, wenn 

 er einen Menschen eines andern Stammes scalpirt, und ein Dyak schnei- 

 det einer ganz friedlichen Person den Kopf ab und trocknet ihn als 

 Trophe. Der Kindesmord hat im grssten Maassstab in der ganzen 

 Welt geherrscht --^ und hat keinen Tadel gefunden ; es ist indessen die 

 Ermordung von Kindern, besonders von Mdchen, als etwas Gutes fr 

 den Stamm oder wenigstens nicht als schdlich fr denselben angesehen 

 worden. In frheren Zeiten wurde der Selbstmord nicht allgemein als 

 Verbrechen betrachtet -^, sondern wegen des dabei bewiesenen Muths 

 eher als ehrenvolle Handlung ; und er wird noch immer von einigen 

 halbcivilisirten Nationen ausgebt, ohne fr tadelnswerth zu gelten, 

 denn der Verlust eines einzelnen Individuums wird nicht als ein fr die 

 Nation fhlbarer angesehen. Wie ich von Sir J. Lubbock hre, wird 

 Selbstmord, was auch die Erklrung hiervon sein mag, von den nied- 

 rigsten Barbaren nur selten verbt. Man hat berichtet, dass ein indi- 

 scher Thug es in seinem Gewissen bedauerte, nicht ebensoviele Reisende 

 strangulirt und beraubt zu haben, als sein Vater vor ihm gethan hatte. 

 Auf einem niedrigen Zustand der Civilisation wird allerdings die Be- 

 raubung von Fremden meist fr ehrenvoll gehalten. 



^^ s. einen guten Aufsatz in der North British Review", 1867 p. 395. vgl. 

 auch W. Bagehot's Abhandlungen ber die Bedeutung des Gehorsams und des 

 Zusammenhaltens fr den Urmenschen in The Fortnightly Review" 1867, p. 529 

 und 1868, p. 457 u. s. w. 



'^* Die ausfhrlichste Errterung dieses Punktes, welche ich gefunden habe, 

 findet sich bei Gerland, Ueber das Aussterben der Naturvlker. 1868. Ich werde 

 aber auf den Kindesmord in einem spteren Capitel zurckzukommen haben. 



" s. die sehr interessante Discussion ber den Selbstmord in Lecky's Hi- 

 story of European Morals. Vol. I. 1SG9, p. 228. 



