140 Intellectuelle und moralisclio Fhigkeiten. I. Theil. 



SO wrde das offenbarste eigene Interesse, ohne die Untersttzung gros- 

 ser Verstandestlitigkeit, die andern Glieder des Stammes dazu bringen, 

 ihm nachzuahmen, und hierdurch wrden Alle Vortheile haben. Die 

 gewohnheitsgemsse Uebung jeder neuen Kunst muss gleichfalls in 

 einem unbedeutenden Grade den Verstand krftigen. Wre die neue 

 Erfindung von grosser Bedeutung, so wrde der Stamm an Zahl zu- 

 nehmen, sich verbreiten und andere Stmme verdrngen. In einem 

 hierdurch zalreicher gewordenen Stamme wrde auch die Wahrschein- 

 lichkeit immer grsser sein, dass andere ausgezeichnete und erfinde- 

 rische Glieder geboren werden. Hinterliessen solche Leute Kinder, 

 welche deren geistige Ueberlegenheit erben konnten, so wird die Wahr- 

 scheinlichkeit der Geburt von noch ingeniseren Mitgliedern wieder grs- 

 ser werden und bei einem sehr kleinen Stamme besonders ganz ent- 

 schieden grsser. Selbst wenn sie keine Kinder hinterliessen, wrde 

 doch der Stamm wenigstens Blutverwandte von ihnen noch enthalten, 

 und es ist von Landwirthen ^ nachgewiesen worden, dass durch das Er- 

 halten einer Familie und das Nachzchten von ihr, wenn sich berhaupt 

 nur ein Thier aus derselben beim Schlachten als ein werthvolles her- 

 ausstellte, die gewnschte Beschaffenheit erlaugt worden ist. 



Wenden wir uns nun zu den socialen und moralischen Fhigkeiten. 

 Damit die Urmenschen oder die affenhnlichen Urerzeuger des Men- 

 schen social wrden, mussten sie dieselben instinctiven Gefhle erlangt 

 haben , welche andere Thiere dazu treiben , in Menge beisammen zu 

 leben, und sie boten ohne Zweifel dieselbe allgemeine Disposition dazu 

 dar. Sie werden sich ungemthlich gefhlt heben, wenn sie von ihren 

 Kameraden getrennt waren, fr welche sie einen gewissen Grad von 

 Liebe gefhlt haben; sie werden einander vor Gefahr gewarnt haben 

 und werden sich gegenseitig beim Angriff oder bei der Vertheidigung 

 geholfen liaben. Alles dies setzt einen gewissen Grad von Sympathie, 

 von Treue und von Muth voraus. Derartige sociale Eigenschaften, 

 deren wichtige Bedeutung fr die niederen Thiere Niemand bestritten 

 hat, wurden ohne Zweifel von den Urerzeugern des Menschen auch in 

 einer hnlichen Weise erlangt, nmlich durch natrliche Zuchtwahl 

 mit Untersttzung einer vererbten Gewohnheit. Kamen zwei Stmme 

 des Urmenschen, welche in demselben Lande wohnten, mit einander in 



* Beispiele haLe ich in meinem Variiren der Thiere und Pflanzen im Zu- 

 stande der Domestication. Bd. 2, S. 2G3 gegeben. 



