Cap. 5.. C'ivilisirte Nationen oinst Barbaren. 157 



Natrliche Zucht whl ist die Folge des Kampfes um's Dasein, und 

 dieser ist die Folge eines rapiden Verhltnisses der Vermehrung. Es 

 ist unmglich, das Verhltniss, in welchem der Mensch an Zahl zuzu- 

 nehmen strebt, nicht tief zu bedauern, ob dies freilich weise ist, 

 ist eine andere Frage, denn dies fhrt bei barbarischen Stummen 

 zum Kindesmord und vielen anderen Uebeln, und bei civilisirten Natio- 

 nen zu der grsslichsten Verarmung, zum Clibat und zu den spten 

 Heirathen der Klgeren. Da aber der Mensch unter denselben physi- 

 schen Uebeln leidet, wie die niederen Thiere , so hat er kein Recht, 

 eine Immunitt diesen Uebeln gegenber als eine Folge des Kampfes 

 um's Dasein zu erwarten. Wre er nicht der natrlichen Zuchtwahl 

 unterlegen, so wrde er zuversichtlich niemals den hohen Rang der 

 Menschlichkeit erreicht haben. Wenn wir in vielen Theilen der Erde 

 enorme Strecken des fruchtbarsten Landes von einigen wenigen herum- 

 wandernden Wilden bewohnt sehen, Strecken, welche im Stande sind, 

 zahlreiche glckliche Heimsttten zu tragen, so mchte man wohl be- 

 haupten, dass der Kampf um's Dasein nicht hinreichend heftig gewesen 

 sei, um den Menschen aufwrts auf seine hchste Stufe zu treiben. 

 Nach alle dem was wir vom Menschen wissen zu schliessen, hat es 

 stets eine hinreichende Variabilitt in den intellectuellen und morali- 

 schen Eigenschaften zum stetigen Fortschritt durch natrliche Zucht- 

 wahl gegeben. Ohne Zweifel erfordert ein solches Fortschreiten viele 

 gnstig zusammenwirkende Umstnde; aber es drfte wohl zu bezwei- 

 feln sein, ob die gnstigsten dazu hingereicht haben wrden, wenn nicht 

 das Verhltniss der Zunahme ein rapides und der in Folge davon auf- 

 tretende Kampf um's Dasein bis zum* ussersten Grade heftig gewesen 

 wre. 



Ueber die Beweise, dass alle civilisirten Nationen einst 

 Barbaren waren. Da wir die Schritte zu betrachten hatten, auf 

 denen irgend ein halb menschliches Wesen allmhlich zum Rang des 

 Menschen in seinem vollkommensten Zustand sich ei hoben hat, so kann 

 der ebengenannte Gegenstand nicht bergangen werden. Er ist indes- 

 sen in einer so eingehenden und vorzglichen Weise von Sir J. Lub- 

 BOCK 26, Mr. Tylor, Mr. M'Lennan und Anderen behandelt worden, dass 

 ich hier nur nthig habe, einen sehr kurzen Auszug ihrer Resultate zu 



-8 On the origiu of Civilisation; Proc. Etlmolog. Soc. Nov. 2(1, 1867, 



