Cap. f). Stellung des Menschen im^System. -jS 



Wesenheit wieder. Sie errichten grosse Gebude, halten sie reinlich, 

 schliessen am Abend die Thren und stellen AVachen aus. Sie bauen 

 Strassen und selbst Tunnels unter Flssen. Sie sammeln Nahrung fr 

 die ganze Genossenschaft, und wenn ein fr das Einbringen zu grosser 

 Gegenstand an das Nest gebracht wird, so erweitern sie die Thre und 

 bauen sie nachher wieder auf-. Sie ziehen in regelmssigen Reihen 

 zum Kampfe aus und opfern ohne Besinnen ihr Leben fr das allgemeine 

 Wohl. Sie wandern nach einem vorher gefassten Plane aus. Sie fin- 

 gen sich Sclaven. Sie halten sich Blattluse als milchende Khe. Sie 

 bewegen die Eier ihrer Aphiden ebenso wie ihre eigenen Eier und Co- 

 cons nach den wrmeren Theilen des Nests, damit sie schneller zum 

 Auskriechen gelangen; und es liesen sich noch endlose hnliche That- 

 sachen anfhren. Im Ganzen ist der Unterschied in den geistigen 

 Krften zwischen einer Ameise und einem Coccus ganz ungeheuer, und 

 doch hat sich Niemand auch nur im Traume einfallen lassen, beide in 

 verschiedene Classen und noch viel weniger in verschiedene Reiche zu 

 stellen. Ohne Zweifel wird dieser Abstand von den zwischenliegenden 

 Graden geistiger Krfte vieler andern Insecten liberbrckt, und dies ist 

 beim Menschen und den hheren Affen nicht der Fall. Wir haben aber 

 allen Grund zu glauben , dass die Unterbrechungen der Reihe einfach 

 das Resultat des Umstands sind, dass viele Formen ausgestorben sind. 



Professor Owen hat die Sugethierreihe mit besonderer Berck- 

 sichtigung der Bildung ihres Gehirns in vier Unterclassen eingetheilt. 

 Eine derselben umfasst den Menschen, in eine andere stellt er die bei- 

 den Abtheilungen der Marsupialien und Monotremen, so dass er den 

 Menschen allen brigen Sugethieren gegenber als so verschieden hin- ' 

 stellt wie die beiden letzten Gruppen zusammengenommen. Soviel mir 

 bekannt ist, ist diese Ansicht von keinem Naturforscher angenommen 

 worden, welcher der Bildung eines unabhngigen Urtheils fhig ist, und 

 braucht daher hier nicht weiter betrachtet zu werden. 



Wir knnen wohl einsehen, warum eine Classification, welche auf 

 irgend ein einzelnes Organ oder Merkmal selbst auf ein Organ von 

 einer so wunderbaren Complicirtheit oder von solcher Bedeutung wie 

 das Gehirn oder auf hohe Entwickelung der geistigen Fhigkeiten 

 sich grndet, sich fast mit Gewissheit als unbefriedigend herausstellt. 

 Der Versuch, nach diesem Principe einzutheilen, ist in der That bei den 



'' Siehe den sehr interessanten Artikel L'Instinct clicz les Insectes" von 

 George Pouchet in: Revue des Deux Mondes. Febr. 1870, p. 682. 



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