230 ' Geschlechtliche Zuchtwahl: Mensch. IL Theil. 



Wir wollen nun in etwas ausfhrlicherem Detail in Bezug auf ge- 

 schlechtliche Zuchtwahl einige der Charactere betrachten, welche die 

 verschiedenen Rassen von einander sowohl als von den niederen Thieren 

 unterscheiden, nmlich die mehr oder weniger vollstndige Abwesenheit 

 von Haaren am Krper und die Farbe der Haut. Wir brauchen ber 

 die bedeutende Verschiedenheit in der Form der Gesichtzge bei den 

 verschiedenen Eassen nichts zu sagen, da wir bereits im letzten Capitel 

 gesehen haben , wie verschieden in diesen Beziehungen das Maass der 

 Schnheit ist. Diese Charactere werden daher wahrscheinlich von ge- 

 schlechtlicher ZuchtAvahl beeinflusst worden sein. So viel ich aber 

 sehen kann, haben wir keine Mittel, zu beurtheilen, ob dieser Einfluss 

 hauptschlich von der mnnlichen oder von der weiblichen Seite aus- 

 gegangen ist. Die musikalischen Fhigkeiten des Menschen sind gleich- 

 falls bereits errtert worden, 



Fehlen von Haar am Krper und seine Entwickelung 

 an dem Gesichte und dem Kopfe. Aus dem Vorhandensein 

 des wolligen Haares oder des Lanugo am menschlichen Ftus und der 

 rudimentren ber den Krper zerstreuten Haare whrend des ge- 

 schlechtsreifen Alters knnen wir schliessen, dass der Mensch von ir- 

 gend einem behaarten Thiere abstammt, welches behaart geboren war 

 und Zeit seines Lebens so blieb. Der Verlust des Haares ist eine Un- 

 bequemlichkeit und wahrscheinlich ein Nachtheil fr den Menschen, selbst 

 unter einem warmen Klima , denn er ist hierdurch pltzlichen Erkl- 

 tungen, besonders whrend des feuchten Wetters, ausgesetzt. Wie Mr. 

 Wallace bemerkt , sind die Eingeborenen in allen Lndern froh ihre 

 nackten Kcken und Schultern mit irgend einer leichten Decke schtzen 

 zu knnen. Niemand vermuthet, dass die Nacktheit der Haut irgend 

 einen directen Vortheil fr den Menschen darbietet. Es kann also sein 

 Krper durch natrliche Zuchtwahl nicht seiner Haarbedeckung ent- 

 kleidet worden sein '^. Auch haben wir keinen Grimd zu glauben, wie 



9 Contrihutions to the Theory of Natural Selection , 1870, p. 346 Mr. Wal- 

 lace glaubt (p. 350), dass irgend eine intelligente Kraft die Entwickelung des 

 Menschen geleitet oder bestimmt habe"; und er betrachtet den haarlosen Zu- 

 stand der Haut als einen unter diesen Gesichtspunkt fallenden Umstand. Mr. 

 T. R. Steh hing errtert diese Ansicht (Transactions of Devonshire Associat. fo 

 Science, 1870) und bemerkt, dass, wenn Mr. Wallace seinen gewhnlichen 

 Scharfsinn der Frage von der haarlosen Haut dos Menschen zugewendet htte, 

 er auch die Mglichkeit erkannt haben wrde, dass sie wegen ihrer berlege- 



