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anschauliche Bewegungsform zurückführten, obzwar 

 das nur ein Fiktion für einen beobachteten Grundvorgang 

 ist (Kinetische Gastheorie — Boylesches Gesetz etc.), so ist 

 es uns eigentümlich, uns alles spezifische (physiologische) 

 Geschehen auf Grund einer gegebenen Form darzustellen. 

 In beiden Fällen liegen — was hier nicht näher ausgeführt 

 werden kann — erkenntnistheoretische Notwendigkeiten vor. 



Im Prinzip geht das Postulierte immer, d. h. es ist 

 immer eine Struktur zu ersinnen, die, bei gegebener stoff- 

 licher Qualität und gegebenen Energiearten, diese und jene 

 spezifische Äusserung zeigen würde. Wir nennen das »den Vor- 

 gang verstehen«, obwohl uns die Struktur etwas Letztes ist. — 



Der hier skizzierte Gedankengang ist zwingend, 

 wofern nicht die Grundlagen unserer gesamten 

 naturwissenschaftlichen Anschauung falsch sind. 

 Wenn man bedenkt, dass letztere fast ausschliesslich durch 

 Studium der einfachsten Bewegungserscheinungen im anor- 

 ganischen Geschehen gewonnen (Galilei, Newton) und dann 

 als allumfassend nicht nur, sondern auch als Wichtigstes von 

 allem dargestellt wurden, so wird man sich freilich 

 auch diese Möglichkeit offen halten, d.h. die Mög- 

 lichkeit, dass Mechanik und Physik in Wert und Tragweite 

 überschätzt sind ; doch wollen wir hier den Faden ab- 

 schneiden. — 



Um nun zur »Teleologie« zurückzukommen, so ist uns 

 »innerlich-zweckmässig« das Werden einer Struktur oder 

 ein Geschehen auf Grund einer Struktur; der Begriff 

 »Struktur« hat hier freilich wie in unserer ganzen Erörterung 

 einen weiten, alle geordneten stofflichen Verschieden- 

 heiten einschiessenden Umfang. 



Die unter dem Namen »Anpassung« bekannte äussere 



