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Weltgeschichte gleichsam das elementar mechanische ver- 

 tretenden psychischen Gesetze kennt jeder subjektiv; und 

 nun gar die Kant-Laplacesche Theorie ! 



Wüssten wir nichts von der Wirkungsweise der Centri- 

 fugalkraft, nichts vom flüssigen und gasigen Aggregatzu- 

 stand, nichts von der Beziehung der Wärme zu diesen, 

 nichts von der Schwerkraft — dann allerdings wäre die 

 Kantsche Hypothese den Stammbaumphantasien gleichwertig. 

 Aber was wäre sie dann? Das möge der Leser entscheiden, 

 wobei wir nicht unterlassen wollen nochmals darauf hinzu- 

 weisen, dass trotz des auf Kenntnis des allgemeinen physi- 

 kalischen Geschehens gegründeten Wertes der Kantschen 

 Hypothese ihre allgemein wissenschaftliche Bedeutung immer 

 nur eine relative ist und Bestrebungen im Gebiet reiner Physik 

 und Mechanik weit nachsteht; denn in diesen Disziplinen 

 handelt es sich um allgemeine Gesetzlichkeiten des Geschehens, 

 in jener Theorie um einen Spezialfall. 



Aber, um auf die Wertschätzungen innerhalb des histo- 

 rischen Gebietes zurückzukommen: wir fragen an jedem 

 Punkt der Planeten-, Erd- und Menschengeschichte »warum« 

 und »wie« und erhalten eine wenigstens allgemeine Aus- 

 kunft. In der »Phylogenie« würden wir vergebens »warum« 

 fragen. Besehen wir uns die Bilder der Vorfahren eines 

 Fürsten, so ist ebenfalls die Frage »warum« illusorisch ; wir 

 müssen die zeitliche Reihenfolge hinnehmen. Das macht 

 derartige Sammlungen so langweilig ; das macht auch, noch- 

 mals sei es betont, dass unsere heutige »Phylogenie« nichts 

 liefern kann als Ahnengalerien. 



Abgesehen vom prinzipiell geringeren Werte der Geschichte 

 gegenüber der rationellen Wissenschaft steht also die Biogenie 

 auch historisch genommen auf einem sehr tiefen Niveau; 



