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Haben wir nun oben die Naturgesetze, die Stoffe und 

 die geformten Körper ihrer Unbegreiflichkeit nach paralleli- 

 siert, so scheint daraus zu folgen, dass sie auch ihrer teleo- 

 logischen Beurteilbarkeit nach vergleichbar seien, und das 

 ist auch der Fall. 



Die allgemeinen Sätze der Mechanik, die Sätze der 

 Optik sind uns zwar hinzunehmende Thatsachen, aber wirk- 

 lich hat sich die teleologische Spekulation ihrer bemächtigt 

 in den Sätzen, die unter dem Namen Satz des kleinsten 

 Zwanges, der kleinsten Wirkung bekannt sind. Sehr populär 

 gesprochen, sagen diese Betrachtungen: wenn wir Natur- 

 gesetze erfinden sollten, würden wir sie gerade so erfinden 

 wie sie sind; das heisst doch zweckmässig. 



Dass die teleologischen Betrachtungen in der Physik 

 so wenig gepflegt werden, liegt daran, dass diese Wissen- 

 schaft der deduktiven Forschung so grosse und lohnende 

 Aufgaben stellt. 



Es scheint mir aber eine gewisse Einseitigkeit zu sein, 

 ihre Bedeutung leugnen zu wollen; eine Einseitigkeit, die 

 wohl durch die so grossen Leistungen der deduktiven Be- 

 trachtungsweise bedingt ist. 



Ganz anders liegen die Dinge in der Morphologie: der 

 Grund als Urteilsgrund, als Deduktion spielt hier fast gar 

 keine Kolle, die Kausalität eine schwer zu ermittelnde. 

 Gerade die hinzunehmende Elementarerscheinung, das 

 hier so, dort anders verteilte Wachsen ist aber im Gegensatz 

 zu den einfachsten Grundthatsachen physikalischer Forschung 

 ein so zusammengesetztes Ding, dass es zu vernunftmässiger 

 Reflexion geradezu drängt. 



Wir sehen, wie jeder Formbildungsvorgang darin besteht, 

 dass der Keim an räumlich durchaus getrennten Stellen unab- 



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