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Eigeüschaften zu existiren vermag, um so mehr in anderer Weise, 

 als jeue correlativ sich verändern, um so mehr aber auch im Stande 

 sein, gerade diese, die conservirten Eigenschaften gegenüber dem 

 Anpassungszwang zu erhalten , und es wird sich dieser letztere 

 mit grösserem Erfolg der Umänderung auf andere Eigenschaften 

 werfen." 



Vervollkommnung und Vereinfachung in der Artent Wicklung. 



Ich komme zu der zweiten der vorhin aufgestellten Fragen, 

 zu der Frage, aus welchen Gründen jede höherstehende Art die 

 nächstniedere um etwas in der Ausbildung überbieten konnte — 

 welches die Ursachen der Vervollkommnung sind. 



Am deutlichsten wird dieses Vorwärts in der Gestaltung der 

 Organismenwelt durch die Betrachtung der Entwicklung irgend 

 eines — nur nicht eines rückgebildeten — Einzelwesens. Das 

 Einzelwesen durchwächst in dieser Entwicklung die Reihe seiner 

 Ahnen, aber es wächst um eine Stufe weiter heran zu der Bildung, 

 welche eben sein eigenes Wesen ausmacht, es von der nächst 

 tieferen Stufe unterscheidet. 



Nägeli hilft sich mit einem „Vervollkommnungsprincip". 



Ich nehme mit ihm an , es müsse ein Fortschritt zum Zu- 

 sammengesetzteren und zur Theilung der Arbeit darin begründet 

 sein, dass eine einmal erreichte höhere Stufe die Grundlage zu 

 einer noch höheren abgeben kann, indem jene, das Bestehende, 

 nothweudig die Grundlage für weitere Umbildung sein wird. 



Indessen hat meine Ansicht doch mit einem „Vervollkommnungs- 

 princip" im Sinne Nägeli 's nichts zu thun. Ich gestehe, dass ich 

 in Beziehung auf die Beurtheilung dieser Grundlage der Nägeli'- 

 schen Theorie zu denjenigen mich rechne, welche ihr Urheber als die 

 „minder Weitsichtigen" bezeichnet, wenigstens insoweit, als ich die 

 Annahme eines solchen auf Grund organischen Beharrungsver- 

 mögens arbeitenden Vervollkommnungsprincips , obschon dasselbe 



